81、东施效颦(东施) 〔释义〕美女西施因病皱眉;显得更美。邻里丑女(后称东施);机械地模仿;也皱起眉头;结果这副苦相使她显得更丑(效:模仿;颦:皱眉头)。比喻不顾具体条件;不加分析地胡乱摹仿别人;结果适得其反;显得可笑。 〔辨形〕颦;不能写作频。 〔近义〕邯郸学步照猫画虎亦步亦趋优孟衣冠生搬硬套 〔反义〕择善而从自我作古独辟蹊径标新立异 〔用法〕含贬义。一般作谓语、宾语、定语。 〔结构〕主谓式。 〔例句〕不从主观实际出发;像那样;胡乱模仿;其结果必然适得其反。 〔英译〕blindlycopyingothersandmakingoneselflookfoolish 〔成语故事〕 西施是中国历史上的四大美女之一,是春秋时期越国人,她的一举一动都十分吸引人,只可惜她的身体不好,有心痛的毛病。 有一次,她在河边洗完衣服准备回家,就在回家的路上,突然因为胸口疼痛,所以就她就用手扶住胸口,皱着眉头。虽然她的样子非常难受不舒服,但是见到的村民们却都在称赞,说她这样比平时更美丽。 同村有位名叫东施的女孩,因为她的长相并不好看,他看到村里的人都夸赞西施用手扶住的样子很美丽,于是也学着西施的样子扶住胸口,皱着眉头,在人们面前慢慢地走动,以为这样就有人称赞她。她本来就长得丑,再加上刻意地模仿西施的动作,装腔作势的怪样子,让人更加厌恶。有人看到之后,赶紧关上大门;有些人则是急忙拉妻儿躲得远远的,他们比以前更加瞧不起东施了! 82、老骥伏枥(曹操) 〔释义〕骥:千里马;枥:马槽。伏枥:就着马槽吃食。老的千里马虽然趴在槽头吃食;但仍想奔驰千里。比喻人老了仍有雄心壮志。 〔语出〕三国?魏?曹操《步出夏门行》诗:老骥伏枥;志在千里;烈士暮年;壮心不已。 〔正音〕骥;不能读作;枥;不能读作。 〔辨形〕枥;不能写作历。 〔近义〕老当益壮壮志凌云 〔反义〕老气横秋老态龙钟 〔用法〕含褒义。多用于形容怀有雄心壮志的老年人。常跟志在千里连用。一般作谓语、定语、宾语、分句。 〔结构〕主谓式。 〔例句〕他晚年仍在科研工作上努力钻研;真是;志在千里! 〔英译〕Oldpeoplemaystillcherishhighaspirations。 83、有勇无谋(吕布) 〔释义〕勇:勇气;胆量;谋:计谋;策略。只有胆量;没有计谋。指做事或打仗只凭勇气猛冲猛打;而没有周密考虑。 〔语出〕唐?陆贽《论西河及淮西利害状》:(王)武俊蕃种;有勇无谋。 〔正音〕谋;不能读作。 〔辨形〕谋;不能写作某。 〔反义〕有勇有谋大智大勇 〔用法〕用作贬义。一般作谓语、定语、分句。 〔结构〕联合式。 〔例句〕凡事要多动脑筋想一想;不能学猛张飞啊。 〔英译〕havevalourbutlackstrategy 84、阮囊羞涩(阮孚) 〔释义〕阮孚的囊内只存一钱看守;为的是免得羞涩;比喻经济困难;手头无钱。 〔语出〕清?百一居士《壶天录》:阮囊羞涩;行止两难。 〔正音〕阮;不能读作。 〔辨形〕羞;不能写作差。 〔近义〕囊空如洗室如悬罄 〔反义〕腰缠万贯堆金积玉 〔用法〕用作贬义。一般作谓语、定语。 〔结构〕主谓式。 〔例句〕(1)小林约我一起去春游;我因;只能借故谢绝。(2)我早答应给酷爱音乐的女儿买一架钢琴;因;至今未能遂愿。 〔英译〕withnomoneyinthepurse 〔成语故事〕 元阴时夫《韵府群玉。七阳》一钱囊:晋阮孚持一皂囊,游会稽,客问:39;囊中何物?阮曰:39;但有一钱看囊,空恐羞涩。后因以阮囊羞涩为手头拮据,身无钱财之典。清王韬《淞滨琐话?金玉蟾》:两月餘,阮囊羞涩,垂橐兴嗟。欧阳予倩《桃花扇》第一幕第三场:〔侯朝宗〕:39;秀才点状元,那有不愿意的道理!只是我阮囊羞涩,难以为情。亦省作阮囊。清宣鼎《夜雨秋灯录?刘子仪膏药》:年餘,母金耗尽,依旧阮囊。柯灵《香雪海?小浪花》:也时而掏掏羞涩的阮囊,向他买一两粒糖吃。 85、枕戈待旦(刘琨) 〔释义〕戈:古代的一种兵器;和矛相似;旦:天亮。枕着武器躺着;等待天亮。形容杀敌心情急切;毫不松懈;时刻准备迎战。 〔语出〕《晋书?刘琨传》:吾枕戈待旦;志枭逆虏;常恐祖生先吾著鞭。 〔正音〕戈;不能读作。〔辨形〕枕;不能写作忱或沈;待;不能写作侍。 〔反义〕醉生梦死高枕无忧〔用法〕用作褒义。一般作谓语、定语、状语。 〔结构〕连动式。 〔辨析〕和严阵以待都有警惕性高;等待敌人的意思。但严阵以待偏重在做好了充分准备;以严整的阵势;等待来犯的敌人;偏重在杀敌心切;指睡觉时仍不放松戒备;等待着杀敌。 〔例句〕这支英雄舰队;;日夜守卫在东海前哨。 〔成语故事〕 西晋人祖逖和刘琨,都是性格开朗、仗义好侠的志士。年轻时不但文章写得好,而且都喜欢练武健身,决心报效祖国。当时,晋朝表面上还管辖着中原大地,但实际上已是内忧外患,风雨飘摇了。祖逖和刘琨一谈起国家局势,总是慷慨万分,常常聊到深夜。 一天,祖逖又和刘琨谈得十分兴奋,刘琨不知什么时候睡着了,祖逖却久久沉浸在谈话的兴奋之中,不能入睡。喔,喔,喔荒原上的雄鸡叫了起来,祖逖一跃而起,踢醒了刘琨:听,这雄鸡啼鸣多么振奋人心呀,快起来练剑吧!于是,两人操起剑来,在高坡上对舞。从此,他俩每天清早听到头一声鸣叫,一定来到荒原上抖擞神练起剑来。 刘琨被祖逖的爱国热情深深感动,决心献身于祖。一次他给家人的信中写道:在国家危难时刻,我经常39;枕戈待旦(枕着兵器睡觉一直到天明),立志报国,常担心落在祖逖后边,不想他到底走到我的前头了! 86、奇货可居(吕不韦) 〔释义〕奇货:珍奇的货物;居:囤积。囤积珍奇的货物;以备高价售出。比喻凭借技艺或某种事物以获取功名财利及其它好处。〔语出〕《史记?吕不韦列传》:子楚居处困;不得意;吕不韦贾邯郸;见而怜之;曰:39;此奇货可居。 〔正音〕奇;不能读作。〔辨形〕货;不能写作贷。 〔近义〕囤积居奇〔反义〕宝货难售 〔用法〕用作贬义。多用于认为、当作一类动词的宾语。一般作谓语、宾语、定语。 〔辨析〕和囤积居奇;都可以表示囤积储存;等待高价出售的意思。不同在于:强调奇货;即囤积珍奇的货物;囤积居奇强调居奇;即囤积起来;待时出售;牟取暴利。 〔例句〕(1)你不要以为自己有了点资本;;小心栽跟头。(2)清?蒲松龄《聊斋志异?枉友》:市上荞价廉;此。 〔成语故事〕 战国时候,有个大商人吕不韦到赵国的京城邯郸做生意。一个很偶然的机会,在路上他发现一个气度不凡的年轻人。有人告诉他说:这个年轻人是秦昭王的孙子,太子安国君的儿子,名叫异人,正在赵国当人质。 当时,秦赵两国经常交战,赵国有意降低异人的生活标准,弄得他非常贫苦,甚至天冷时连御寒的衣服都没有。吕不韦知道这个情况,立刻想到,在异人的身上投资会换来难以计算的利润。他不禁自言自语说:此奇货可居也。意思是把异人当作珍奇的物品贮藏起来,等候机会,卖个大价钱。 吕不韦回到寓所,问他父亲:种地能获多少利? 他父亲回答说:十倍。 吕不韦又问:贩运珠宝呢? 他父亲又答说:百倍。 吕不韦接着问:那么把一个失意的人扶植成国君,掌管天下钱财,会获利多少呢? 他父亲吃惊地摇摇头,说:那可没办法计算了。 吕不韦听了他父亲的话,决定做这笔大生意。他首先拿出一大笔钱,买通监视异人的赵国官员,结识了异人。他对异人说:我想办法,让秦国把你赎回去,然后立为太子,那么,你就是未来的秦国国君。你意下如何? 异人又惊又喜地说:那是我求之不得的好事,真有那一天,我一定重重报答你。 吕不韦立即到秦国,用重金贿赂安国君左右的亲信,把异人赎回秦国。 安国君有二十多个儿子,但他最宠爱的华阳夫人却没有儿子。吕不韦给华阳夫人送去大量奇珍异宝,让华阳夫人收异人为嗣子。 秦昭王死后,安国君即位,史称孝文王,立异人为太子。孝文王在位不久即死去,太子异人即位为王,即庄襄王。庄襄王非常感激吕不韦拥立之恩,拜吕不韦为丞相,封文信侯,并把河南洛阳一代的十二个县作为封地,以十万户的租税作为俸禄。庄襄王死后,太子政即位,即秦始皇,称吕不韦为仲父。吕不韦权倾天下。 87、拔山盖世(项羽) 〔释义〕拔山:把山拔起来。引申为力大无比。 〔语出〕明。张岱《募造无主祠堂疏》:千古英豪;后裔沦没;非越郡孤魂一祭;则拔山盖世之雄;几乎其为苦敖之鬼矣。 〔正音〕拔;不能读作。 〔辨形〕拔;不能写作拨。 〔近义〕拔山扛鼎 〔反义〕手无缚鸡之力 〔用法〕形容勇猛无比。一般作谓语、定语、补语。 〔结构〕联合式。 〔例句〕楚霸王项羽虽有之勇;由于刚愎自用;只落得个兵败自刎的下场。 〔成语故事〕 谓勇猛无敌于天下。语出《史记。项羽本纪》:力拔山兮气盖世,时不利兮騅不逝。清戴名世《范增论》:当此之时,项籍以叱咤喑哑之资,拔山盖世之气,所当者破,所击者服。清陈天华《中国革命史论》:顾计不出此,拔山盖世之气概,不施之于犬羊,而施之于同胞。郭沫若《豕蹄?楚霸王自杀》:项王就是因成功的暴速,他自己生了一个幻觉,他自己以为是他一个人的拔山盖世的力气,把秦人歼灭了的。 88、侧目而视(苏秦) 〔释义〕侧目:斜着眼睛;视:看。斜着眼睛看人;不敢用正眼去看。形容拘谨畏惧或愤怒的样子。 〔语出〕《战国策。秦策一》:(苏秦)妻侧目而视;倾耳而听。 〔正音〕而;不能读作。 〔辨形〕侧;不能写作测。 〔近义〕望而生畏望而却步怒目而视 〔反义〕目不斜视 〔用法〕含贬义。含有轻蔑意味。形容愤怒、不满或畏惧。一般作谓语。 〔结构〕偏正式。 〔辨析〕和怒目而视;都有愤怒或不满地看人的意思。但怒目而视的语义里;在较多场合偏重在愤怒;在较多场合偏重在不满;并含有畏惧之意。 〔例句〕他看到群众对他都;也就一声不响了。 〔英译〕ajealouslook 89、庖丁解牛(庖丁) 〔释义〕庖丁:厨师。厨师解割了全牛。比喻掌握了解事物客观规律的人;技术纯熟神妙;做事得心应手。〔语出〕《庄子。养生主》:庖丁为文惠君解牛;手之所触。 〔正音〕庖;不能读作或。〔辨形〕庖;不能写作疱。 〔近义〕得心应手左右逢源 〔用法〕含褒义;常与游刃有余连用。一般作宾语、定语。〔结构〕主谓式。 〔例句〕我们这位老教授一走上讲台;便如;游刃有余。 〔成语故事〕 有一个名叫丁的厨师替梁惠王宰牛,手接触的地方,肩靠着的地方,脚踩着的地方,膝顶着的地方,都发出皮骨相离声,刀子刺进去时响声更大,这些声音没有不合乎音律的。它合乎《桑林》舞乐的节拍,又合乎《经首》乐曲的节奏。 梁惠王说:嘻!好啊!你的技术怎么会高明到这种程度呢? 庖丁放下刀子回答说:臣下所探究的是自然的规律,这已经超过了对于宰牛技术的追求。当初我刚开始宰牛的时候,(对于牛体的结构还不了解),看见的只是整头的牛。三年之后,(见到的是牛的内部肌理筋骨),再也看不见整头的牛了。现在宰牛的时候,臣下只是用意念去接触牛的身体就可以了,而不必用眼睛去看,就象感觉器官停止活动了而全凭意念在活动。顺着牛体的肌理结构,劈开筋骨间大的空隙,沿着骨节间的空穴使刀,都是依顺着牛体本来的结构。宰牛的刀从来没有碰过经络相连的地方、紧附在骨头上的肌肉和肌肉聚结的地方,更何况股部的大骨呢?技术高明的厨工每年换一把刀,是因为他们用刀子去割肉。技术一般的厨工每月换一把刀,是因为他们用刀子去砍骨头。现在臣下的这把刀已用了十九年了,宰牛数千头,而刀口却像刚从磨刀石上磨出来的一样。牛身上的骨节是有空隙的,可是刀刃却并不厚,用这样薄的刀刃刺入有空隙的骨节,那么在运转刀刃时一定宽绰而有余地了,因此用了十九年而刀刃仍像刚从磨刀石上磨出来一样。即使如此,可是每当碰上筋骨交错的地方,我一见那里难以下刀,就十分警惧而小心翼翼,目光集中,动作放慢。刀子轻轻地动一下,哗啦一声骨肉就已经分离,像一堆泥土散落在地上了。我提起刀站着,为这一成功而得意地四下环顾,一副悠然自得、心满意足的样子。拭好了刀把它收藏起来。 梁惠王说:好啊!我听了庖丁的话,学到了养生之道啊。 90、项庄舞剑,意在沛公(项庄、刘邦) 〔释义〕项庄席间舞剑,企图刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。 〔语出〕西汉。司马迁《史记。项羽本纪》:今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。 〔近义〕项庄舞剑 〔用法〕复句式;作宾语、分句; 〔例句〕在讨论会上,他的一番话却暗有所指,。 典出《史记?项羽本纪》,刘邦和项羽在鸿门会见,酒宴上,项羽的谋士范增让项庄舞剑,乘机杀死刘邦。刘邦的谋士张良对樊哙说:今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也(项庄:项羽部下的武将。沛公:刘邦)。后用来比喻言行表现与真实企图不一致,别立名目暗藏或暗示对某种人事的攻击和胁迫;殷勤的表面后面隐藏着杀机。 91、相煎何急(曹丕、曹植) 〔释义〕煎:煮;何:多么;急:紧迫。煮得为什么那样急。比喻兄弟间自相残害。 〔语出〕南北朝?刘义庆《世说新语》:文帝尝令陈王七步中作诗;不成者行大法。应声便为诗曰:39;煮豆持作羹;漉菽以为汁。萁在釜下燃;豆在釜中泣。本是同根生;相煎何太急。 〔正音〕相;不能读作。 〔辨形〕何;不能写作和。 〔近义〕煮豆燃萁同室操戈 〔反义〕和睦相处 〔用法〕用作贬义。一般作谓语、定语。 〔结构〕主谓式。 〔例句〕这两个王子;年龄只差一岁;小时候总是亲昵地玩在一起。当他们渐渐知道王位的利害时;就开始的争斗了。 南朝宋刘义庆《世说新语?文学》:文帝(曹丕)尝令东阿王(曹植)七步中作诗,不成者行大法。应声便为诗曰:39;煮豆持作羹,漉菽以为汁。萁在釜下然,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急!后因以相煎何急喻自相残杀或迫害。清伤时子《苍鹰击?株连》:是同根相煎何急。周恩来《千古奇冤》诗:千古奇冤,江南一叶;同室操戈,相煎何急! 92、神机妙算(诸葛亮) 〔释义〕形容预料准确;善于估计形势;决定策略。 〔语出〕宋?赵佶《念奴娇》:妙算神机;须信道;国手都无勍敌。 〔正音〕算;不能读作。〔辨形〕机;不能写作极。 〔近义〕锦囊妙计〔反义〕无计可施束手无策 〔用法〕用作褒义。常用在形容计策;智谋等方面。一般作谓语、宾语、定语。 〔辨析〕和锦囊妙计;都形容高明;巧妙的计谋。多指计策高明;奇妙或者能够识破对方的计谋;善于判断形势;锦囊妙计一般指具体的妙计;能解决突然困难;含有比喻性。 〔例句〕(1)犯罪分子再狡猾;也逃不过我公安人员的。(2)诸葛亮的;使他常打胜仗。 〔成语故事〕 公元208年,曹操率大军南下,准备一举消灭刘备和孙权的势力,一统天下。刘备派诸葛亮去东吴联合孙权,共同对付曹操。东吴的都督周瑜嫉妒诸葛亮的才华,总想把他除掉。一次,诸葛亮立下了军令状,三天之内要造出十万枝箭,否则就会被斩首。周瑜暗自高兴,觉得诸葛亮肯定完成不了任务,可以借机除掉他。可是,诸葛亮早已想出了完成任务的办法。他私下向鲁肃借了二十只快船,每只船上都立了一千多个草人。第二天凌晨,诸葛亮趁江面上大雾笼罩,下令将草船驶近曹军水寨,装作攻打曹军的样子,这就是神机妙算的意思。曹操看到这种情况,下令军队用箭射向对方。霎时间,曹军一万多名弓箭手一齐朝江中射箭。不一会儿,二十只船上的草人已经挂满了箭。诸葛亮让船上士兵齐声高喊:谢丞相借箭。等曹操明白时,诸葛亮的草船早已驶远了,曹操悔恨不已。周瑜知道诸葛亮草船借箭的经过后,万分感慨地说:诸葛亮灵巧的心思已达到神奇的程度,我的确不如他啊。 这个故事在历史上叫做草船借箭。这个成语就是从此故事中引申出来的。 93、笔下生花(李白) 〔释义〕比喻文人才思俊逸,写作的诗文极佳。 〔语出〕《花城》1980年第7期:你们这些笔下生花的文人墨客,调查只不过是为现成观点抓例子罢了。 〔近义〕妙笔生花 〔用法〕补充式;作定语;指能写好文章 〔例句〕晚唐诗人杜牧才气过人,,创作了许多诗文佳品,尤以《阿房宫赋》传诵千古。 94、胯下之辱(韩信) 【题名】:胯下之辱 【拼音】:zhr 【解释】:胯下:两条腿之间。从胯下爬过的耻辱。 【例句】:你听说过韩信的故事吗? 【来源】:《史记。淮阴侯列传》:淮阴屠中有侮信者,曰:39;若虽长大,好带刀剑,中情怯耳。众辱之曰:39;信能死,刺我,不能死,出我胯下。于是信孰视之,俛出胯下,蒲伏。一市人皆笑信,以为怯。 【注释】:屠:以宰杀牲畜为业的人。中情:内心。众辱:当众污辱。能死:不怕死。袴:通胯,两腿间。蒲伏:同匍匐,跪在地上爬行。 【典故】:淮阴有一个年轻的屠夫,他侮辱韩信,说道:你的个子比我高大,又喜欢带剑,但内心却是很懦弱的啊。并靠他们的人多势众,侮辱他说:假如你不怕死,那就刺死我;不然,就从我的胯下爬过去。韩信注视他一会,俯下身子从对方的胯下爬过去。集市上的人都讥笑他,以为韩信的胆子真的很小。 【用法】作宾语;指极大的侮辱 【相近词】胯下蒲伏之后,韩信找到刘邦,把张良给他的推荐信呈上去,最后当上了大将军;如果韩信当初杀死那个小混混,杀人偿命,韩信也不会当上大将军,更不会帮助刘邦攻打项羽,一统天下。 【启示】:大丈夫能忍天下之不能忍,故能为天下之不能为之事。 〔示例〕:李群玉《献王中丞》诗:张仪会展平生舌,韩信哪惭胯下羞。朱熹《次季通韵赠范康侯》:年来生老大,甘此胯下辱。 95、家徒四壁(司马相如) 〔释义〕徒:只;壁:墙壁。家里只有四周的墙壁。形容穷得一无所有。 〔语出〕汉?班固《汉书?司马相如传》:文君夜亡奔相如;相如与驰归成都;家徒四壁立。 〔正音〕壁;不能读作。 〔辨形〕壁;不能写作璧。 〔近义〕一贫如洗翁牖绳枢 〔反义〕丰衣足食家给人足 〔用法〕用于形容家境贫穷得什么也没有。一般作定语、谓语、补语。 〔结构〕主谓式。 〔辨析〕和一贫如洗;都形容非常穷困;一无所有。但偏重在家;一贫如洗偏重在人。 〔例句〕(1)毒品害得许多人;一文不名。(2)解放前;城市贫民穷得;而且就连这四壁也并不是他的。 〔成语故事〕 汉朝的司马相如是当时一个有名的才子,不过他的家境很不好。 有一天,大财主卓王孙邀请他到家里吃饭,顺便让司马相如表演他的琴艺。卓王孙的女儿那时候刚死了丈夫,名叫文君,对音乐很有兴趣。当司马相如在宴会上弹琴时,知道文君也在场,就用音乐表达他的爱意。宴会结束后,司马相如贿赂卓文君身边的人,希望他们能够帮忙转达他的感情。结果,当天晚上,卓文君就离家出走到司马相如住的旅舍,两个人一起回到成都。 可是回到司马相如的家,屋子里除了四面墙壁外,根本没有任何东西。 他们生活得十分艰困,靠着朋友的帮忙,才在卓王孙家的附近开了一间酒店。没多久,邻居们都晓得,卓王孙的女儿居然在街上卖酒!卓王孙为了面子,不得已只好送给卓文君一百名仆人和一百两黄金,让他们购买田产、房屋。 96、焚书坑儒(秦始皇) 〔释义〕坑:挖坑活埋;儒:儒生;读书人。指秦始皇焚烧《诗经》、《书经》等古代典籍;坑杀一批儒生。后泛指对文化和知识分子的摧残。 〔语出〕汉。孔安国《尚书序》:及秦始皇灭先代典籍;焚书坑儒;天下学士;逃难解散;我先人用藏其家书于屋壁。《汉书?地理志下》:并六国;称皇帝;负力怙威;燔书坑儒;自任私智。 〔正音〕焚;不能读作。〔辨形〕坑;不能写作炕。 〔用法〕含贬义。一般作主语、谓语、定语、宾语。 〔例句〕秦始皇时期;嬴政实施暴政;;毁坏了大量文学典籍。 〔成语故事〕 公元前213年,有一天,秦始皇在咸阳宫摆席庆贺打败匈奴等少民族的大喜事。文武官员全出席了。有七十个在学术思想上有名望有地位的博士,也参加了这次宴会。在宴会上博士的领袖周青臣举杯颂扬秦始皇的功德。秦始皇听了周青臣的颂扬,连连夸奖周青臣道:说得好!说得好! 可是这番颂扬却触怒了另一些满脑子旧思想的博士们,有一个叫淳于越的博士,他听周青臣说分封制不好,郡县制好,心里十分难过。便急忙对秦始皇说:陛下!我听别人说,殷周两代的国王传了一千多年,他们分封子弟功臣做诸侯,那个制度本来就很好。 淳于越重提分封的事情,秦始皇听了心里很是厌烦。他叫大家再议论议论,看看究竟是分封制好,还是郡县制好。这时已经任丞相的李斯反对淳于越的谬论,并建议;史官所藏的书籍,凡属不是秦国的历史,全都拿来烧了;不是政府任命的博士官所收藏的《诗经》、《尚书》,而是私家收藏的一类书籍,一律焚烧掉,杜绝混乱思想的根源。 于是秦始皇下令焚书。其具体办法是:除了那些讲医药、占卜、种树一类的书以外凡不是秦国史官所记的历史书,不是官家收藏而是民间所藏的《诗经》、《尚书》和诸子百家的书籍,在命令下达三十天之内,都要缴到地方官那里去烧掉。秦始皇下令焚书,使得许多读书人非常反感,不仅那些有旧思想的人反对他的暴行,连一些在朝廷里享受着高官厚禄的博士,也在暗地里议论。秦始皇听说读书人在背后说他的坏话,有的还逃走了,十分生气,决定狠狠惩治他们。于是下令查办那些在背后诽谤他的读书人。也不详细审问,查证核实,就叫人在咸阳城外挖了个大坑,把他们全部都活埋了。 秦始皇焚书坑儒,目的是想统一思想,压制那些反对中央集权制的思想和言论,但他的做法太过分了,太残暴了。焚书,既毁灭了秦以前长期积累起来的文化财富;坑儒,又杀害了许多精神财富的创造者。秦始皇是一个完成伟大统一事业的了不起的皇帝,同时也是一个对人民实行残暴统治的皇帝。 97、囊萤映雪(车胤、孙康) 【成语】囊萤映雪,也作积雪囊萤、集萤映雪、聚萤映雪、映雪囊萤 【注音】ngxu 【释义】囊萤:晋代车胤少时家贫,夏天以练囊装萤火虫照明读书;映雪:晋代孙康冬天常利用雪的反光读书。形容家境贫穷,勤学苦读。 【用法】作宾语、定语;指勤学苦读。【相近词】囊萤照雪 【押韵词】夙夜不解、停阴不解、针头削铁、废铜烂铁、趁热打铁、诲人不惓、尺兵寸铁、土崩瓦解、刃迎缕解、蝉蜕蛇解 【字词解释】囊萤:包着的萤火虫;映雪:利用雪的反光。 【成语出处】1、囊萤典出《晋书。卷八十三。车胤传》:车胤字武子,南平人也。曾祖浚,吴会稽太守。父育,郡主簿。太守王胡之名知人,见胤於童幼之中,谓胤父曰:39;此儿当大兴卿门,可使专学。胤恭勤不倦,博学多通。家贫不常得油,夏月则练囊盛数十萤火以照书,以夜继日焉。2、映雪则出自《孙氏世录》:晋孙康家贫,常映雪读书,清介,交游不杂。成语故事〔回目录〕晋代时,车胤从小好学不倦,但因家境贫困,父亲无法为他提供良好的学习环境。为了维持温饱,没有多余的钱买灯油供他晚上读书。为此,他只能利用白天这个时间背诵诗文。夏天的一个晚上,他正在院子里背一篇文章,忽然见许多萤火虫在低空中飞舞。一闪一闪的光点,在黑暗中显得有些耀眼。他想,如果把许多萤火虫集中在一起,不就成为一盏灯了吗?于是,他去找了一只白绢口袋,随即抓了几十只萤火虫放在里面,再扎住袋口,把它吊起来。虽然不怎么明亮,但可勉强用来看书了。从此,只要有萤火虫,他就去抓一把来当作灯用。由于他勤学苦练,后来终于做了职位很高的官。孙康由于没钱买灯油,晚上不能看书,只能早早睡觉。他觉得让时间这样白白跑掉,非常可惜。一天半夜,他从睡梦中醒来,把头侧向窗户时,发现窗缝里透进一丝光亮。原来,那是大雪映出来的,可以利用它来看书。于是他倦意顿失,立即穿好衣服,取出书籍,来到屋外。宽阔的大地上映出的雪光,比屋里要亮多了。孙康不顾寒冷,立即看起书来,手脚冻僵了,就起身跑一跑,同时搓搓手指。此后,每逢有雪的晚上,他就不放过这个好机会,孜孜不倦地读书。这种苦学的精神,促使他的学识突飞猛进,成为饱学之士。后来,他当了一个大官。 98、赔了夫人又折兵(周瑜) 〔释义〕赔:蚀本;折:亏损。比喻想算计别人;反而遭受双重损失。 〔语出〕明?罗贯中《三国演义》第五十五回;岸上军士齐声大叫曰:39;周郎妙计安天下;赔了夫人又折兵! 〔正音〕折;不能读作。 〔辨形〕赔;不能写作陪;折;不能写作拆。 〔近义〕损兵折将 〔用法〕用作贬义。多用于心术不正的人必遭失败。一般作谓语、补语。 〔结构〕复句式。 〔例句〕这回他投机不当;弄不好;全盘皆输。 三国时东吴孙权要向蜀汉索回荆州,都督周瑜定计,将孙权妹谎说嫁给刘备,借以把刘备骗到东吴留作人质,以便索回荆州。刘备按诸葛亮的对策行事,到东吴成婚后同夫人逃出东吴。周瑜带兵追赶,被诸葛亮的伏兵打败。此故事见于曲《隔江斗智》第二折,又见于《三国演义》第五五回。后世因以赔了夫人又折兵比喻想得利不成,反而遭受双重损失。《照世杯?掘新坑悭鬼成财主》:这穆太公因要寻取儿子回家,不料儿子寻不着,反送落一件日用之物,又送落一件生财之物説是带累他赔了夫人又折兵。《二十年目睹之怪现状》第九十回:从此便怀了鬼胎,恐怕媳妇认真做弄手脚,那时候真是39;赔了夫人又折兵了。刘白羽《火光照红海洋》:这件事还不仅说明艾森豪威尔和杜勒斯39;赔了夫人又折兵,而且它证明我们的人的一种无畏的自豪。 99、路人皆知(司马昭) 〔释义〕比喻人所共知的野心。 〔语出〕晋。习凿齿《汉晋春秋》:司马昭之心,路人所知也。吾不能坐受废辱,今日当与卿等自出讨之。 〔近义〕家喻户晓 〔用法〕主谓式;作宾语、定语;比喻人所共知的野心 《三国志。魏志。高贵乡公髦传》高贵乡公卒裴松之注引晋习凿齿《汉晋春秋》:帝见威权日去,不胜其忿。乃召侍中王沉、尚书王经、散骑常侍王业,谓曰:39;司马昭之心,路人所知也。吾不能坐受废辱,今日当与卿等自出讨之。后以路人皆知指某些人的用心、隐私等为人所共知。清黄宗羲《御史余公墓志铭》:尾大末强,路人皆知,不敢声扬,公独奋笔。《野叟曝言》第七二回:秦檜之恶,路人皆知。 100、百步穿杨(养由基) 〔释义〕百步:一百步以外;杨:指杨树的叶子。在百步之外射穿一片选定的杨树叶子。形容射箭技巧娴熟。 〔语出〕《三国演义》第五十三回:(关羽)带箭回寨;方知黄忠有百步穿杨之能。 〔正音〕穿;不能读作。〔辨形〕杨;不能写作扬。 〔近义〕穿杨射柳百发百中 〔反义〕无的放矢〔用法〕多用在书面语里;形容射击技术高明。一般作谓语、宾语、定语。 〔例句〕(1)在解放军战士中;能的大有人在。(2)他经过苦练;技术终于能够达到的程度。 〔成语故事〕 秦国的名将白起,领兵前去攻打魏国,有个名叫苏厉的谋士获悉后,赶紧去见周朝的国君,提醒他说:如果魏国被秦军占领,您的处境就危险了。原来,这时周朝的国君名义上是天子,实际上对各诸侯国已没有管辖权。魏国如被秦国攻灭,秦国的势力将更强大,对周天子的威胁也更大。周天子问苏厉怎么办,苏厉建议周天子赶快派人去劝说白起停止进攻,并给白起讲一个故事。苏厉介绍了一个应该向白起讲的故事:楚国有个著名的射箭手,名叫养由基。此人年轻时就勇力过人,练成了一手好箭法。当时还有一个名叫潘虎的勇士,也擅长射箭。一天,两人在场地上比试射箭,许多人都围着观看。靶子设在五十步外,那里撑起一块板,板上有一个红心。潘虎拉开强弓,一连三箭都正中红心,博得围观的人一片喝采声。潘虎也洋洋得意地向养由基拱拱手,表示请他指教。养由基环视一下四周,说:射五十步外的红心,目标大近、太大了,还是射百步外的柳叶吧!说罢,他指着百步外的一棵杨柳树,叫人在树上选一片叶子,涂上红色作为靶子。接着,他拉开弓,唆的一声射去,结果箭链正好贯穿在这片杨柳叶的中心。在场的人都惊呆了,潘虎自知没有这样高明的本领,但又不相信养由基箭箭都能射穿柳叶,便走到那棵杨柳树下;选择了三片杨柳叶,在上面用颜色编上号,请养由基按编号次序再射。养由基走前几步,看清了编号,然后退到百步之外,拉开弓,嗖、嗖、嗖三箭,分别射中三片编上号的杨柳叶。这一来,喝采声雷动,潘虎也口服心服。就在一片喝采声中,有个人在养由基身旁冷冷他说:喂,有了百步穿扬的本领,才可以教他射箭了!养由基听此人口气这么大,不禁生气地转过身去问道:你准备怎样教我射箭?那人平静他说:我并不是来教你怎样弯弓射箭,而是来提醒你该怎样保持射箭名声的。你是否想过,一旦你力气用尽,只要一箭不中,你那百发百中的名声就会受到影响。一个真正善于射箭的人,应当注意保持名声!养由基听了这番话,觉得很有道理,再三向他道谢。周天子派去的人,就按照苏厉介绍的向白起讲了上面这个故事。白起听后,想到要保持自己百战百胜的名气,不能轻易出战,便借口有病,停止了向魏国的进攻。这个故事还引申出另一条成语百发百中。