最喜禅宗的一首小诗菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。它短小却富有哲理，人生就应如同禅宗一般淡泊名利，只求内心的高尚与宁静。这样，便足矣。
　　宋朝理学家曾说过：眼明则花开，眼闭则花谢。的确，美好的事物并不仅仅只是在眼里，并不会因为眼闭而消失殆尽；最美的事物永远都存留在人们的心中。像是一座大山，愈久弥坚；亦像是一坛老酒，愈久弥香
　　结庐在人境。而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。别人问隐逸的陶渊明，为何住在闹市却不感到车马的喧嚣呢？他仅是一句心远地自偏。陶渊明性本爱丘山，但只因错选人生，误落官场，一去便是三十年。他苦吗？他烦吗？他怨吗？他苦，他怨，他恨。但他却因为内心的美好希望，感到人生足矣。为何误落官场且结庐于人境的陶渊明依旧保持乐观的心境？大概是因为他心远才地自偏吧。他就是因为内心存在着自己归隐田园的美好希望，才能得此快意人生。
　　海内存知己，天涯若比邻。王勃是初唐四杰之一，面对与好友的长久分别他却依旧乐观豁达。只要内心想着对方，即便是天各一方，也亦如比邻。内心的事物是最美好、最弥久的，即便天各一方，但内心永存的友谊，使彼此天涯若比邻。
　　人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。这是苏轼面对被贬生活的感慨。虽是见不着自己思念的人，但是只因为内心对他的牵挂与爱，使彼此感到无限的幸福。内心的事物是最美好的，即便不能亲眼看到对方，但却有着比亲眼看到更浓郁的思念之情。
　　君住长江头，我住长江尾，日日思君不见君，共饮长江水。一对恋人隔着十万八千里，但那又怎样，他们彼此内心思念着对方，即使无法朝夕相处，但只需共饮一江之水便足以化解无尽的愁思了
　　内心的事物永远都是最美，它永远都不会消失，永远都不会褪色。它既不会因为眼明而花开，也不会因为眼闭而花谢，因为一切都在乎于你的内心。心中的美好虽是无形却又有形，它是我们的心灵支柱。
　　正如陶渊明内心居住在闲逸的田园，便有了而无车马喧的安逸；
　　亦似王勃有着朋友间的友谊，便有了天涯若比邻的豁达；
　　又恰似苏轼心存对情人的眷恋，便有了千里共婵娟的美好寄托。

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