三体怎么不涉及抹黑的问题呢？

　　我很喜欢《三体》这本书，闲着就翻翻，挺开心。
　　有时，我会想起一个问题：《三体》中揭露的不算少啊，怎么读者们不反感呢？怎么没人说这是抹黑呢？
　　还有，《三体》也是获得国外最高科幻奖项的雨果奖，怎么没人说这是迎合西方是媚外呢？真是双标吗？
　　当然不是，依我看，《三体》悲悯生命，咏叹家园，立起了人的高标，也彰显了恶的极端，很真实，读者自然看得出来。
　　读者是讲理的，不需要用假象堆积起来的崇高来满足精神需求我们没有的，不具备的，那就是我们的短板，是现实存在，学习人家的就好了，抓紧攻关赶上来就好了，没必要非要把人家的说成垃圾堆。
　　同理，明明我们没那么糟烂，非要糟践成恶心的存在，那不是抹黑是什么？
　　其实道理很简单，还是一个实事求是，还是一个让心认可的问题不能昧着良心胡扯是吧？陈忠实的《白鹿原》涉及年代更为久远，但没见谁说他抹黑什么。
　　我们常说读者是上帝，因为读者是受众，是消费者，更是品评者和监督员。他们或许不具备作家的水平，但不代表看不懂作者在写什么炒不出好菜不代表吃不出咸淡。
　　当然，作为读者，不能强求作家用假大空的渲染来维护民族自尊，同时，也要将心比心，毕竟创作不易，所以有瑕疵很正常，没必要鸡蛋里挑骨头但如果连鸡蛋都算不上如何体谅呢？那就该问问作者是何用心了吧？太自然不过了。
　　同样，作为作家，能珍惜无冕之王的殊荣，有对国家和民族的起码责任感，良心还在，他会任由手中的笔肆意妄为吗？不会。他的作品会被说成抹黑吗？更不会。
　　创作不是任性，更不是泄愤！生活的真实不是风月场不是屠宰场，更不是养殖场，你非要昧着良心迎合西方的重口味肆意歪曲，又怎能不被读者当头棒喝呢？
　　写什么你说了算，写得如何读者来评，很公平！
　　如果作家有正确的三观，有忧患意识和家国情怀，那他的作品一定感人，一定有好的导向作用，这就是人们称道的文学的社会价值和教育意义。
　　这样的作品，读者自然鼓掌喝彩。比如老舍的《四世同堂》和《龙须沟》。
　　刘慈欣的责任意识也毋庸置疑读他的作品，时时能感到那种人类的悲伤，那种即将失去家园的无尽的愧悔和哀痛说实话，读了这部作品，我相信许多人都有了长足的思考：关于人生，关于危情中的道德，关于使命感，关于救赎
　　譬如对文革的追思，这确实是一个时段的偏差，也的确是文明之殇，值得深刻反省。如果没有这个文明之弊，叶文洁能对地球文明丧失信心吗？能产生和最终确立引进三体文明来强制改造的信念吗？我们确实犯了错，制造了悲剧，而且人性之恶也的确得以充分体现，比如伊文思以环保事业为幌子，实际做的却是毁灭文明的行为
　　还有面对危机时的种种自私自利的念头和举动：
　　比如幸存派提前替三体做事，以换取后代平安；坚决反对任何人离开地球的共亡派这是我好不了谁也别想好的恶念！当然，更多的是悲观失望混吃等死
　　这都是事实，没啥不能面对的，这是揭露，但读者都心领神会：这样的悲剧不能再重演了，人类的道德也需要时时警醒反思提高这种揭露是必须的，有好处的，它产生了悲壮的美，也触发了人类求变求进的奋发之美这类揭露不还是基于责任和爱吗？不还是正能量的吗？
　　读罢此书，震惊之余，又会感到深深的庆幸一切都没有发生，地球安好，我们安好！接着，就会想如何避免悲剧，会想如何让人类更强大，让祖国更强盛，让任何侵略者都有来无回！这就是作品表达出来的，无论是引导作用，还是教育功能，都很正面。
　　谁会说是抹黑呢？
　　难道是科幻题材抹黑难吗？正相反，科幻类的想污蔑影射诋毁更容易。只不过，作者心不黑因此我们得以感受到罗辑、章北海、史强、常伟思等人不屈的奉献精神感受到丁仪、汪淼等科学家的求索精神他们有一个共同的名字：爱国者。
　　《三体》中随处可见的生活的美，不断唤起人们对生活的期冀：罗辑面壁的北欧冰山，梦幻般的星空，云天明和程心爱情的凄美最令人惊心动魄的是：云天明艾AA和程心关一帆因遭遇宇宙黑线，瞬间咫尺天涯他们竟然间隔了1800万年，哇，心悬起来了！
　　好作品！
　　胸怀民族家国之忧，意欲拯救，意欲唤醒众人觉悟，极力展示人间美好，这是多大的道德自觉啊，良心作家，没错吧？不只是我们，整个星球都受益，是吧？
　　再看这个奖项和诺奖一样，雨果奖也是国际大奖，科幻最高奖。
　　有人会问：不是说诺奖变了味吗？这个就不是吗？
　　我没说，也不打保票，我只说事实事实上是，刘慈欣的《三体》在科幻作品角逐中占有压倒性的优势，所以获奖成为当之无愧。这是否他不必一味迎合西方口吻的底气呢？
　　但尽管如此，西方的标准照样逼得刘慈欣做了一些改动，比如把某处的女人改成男人，以免造成某个特殊群体的误解之类，这无妨大雅。
　　也有某国媒体把三体比作他们，把地球文明比作我们，然后那又怎么样，意而已，所有读者都不会误读，所以还是无妨大雅。
　　显然，同为大奖，未必就不打歪主意，只是，本体无腐，如何下蛆？
　　个人看法而已。