起个诗意的名字 明代 唐顺之 皂衣非复汉庭郎,敝缊深冬卧草堂。 贫薄不羞羸牜孛计,沉浮也逐斗鸡行。 残书阁尽经旬病,异味尝来百草香。 独愧顽心犹未化,十年学道几亡羊。 陈渡草堂唐顺之介绍 唐顺之 (公元1507~1560)字应德,一字义修,号荆川。汉族,武进(今属江苏常州)人。明代儒学大师、军事家、散文家,抗倭英雄。正德二年十月初五出生在常州(武进)城内青果巷易书堂官宦之家。嘉靖八年(1529)会试第一,官翰林编修,后调兵部主事。当时倭寇屡犯沿海, 唐顺之 以兵部郎中督师浙江,曾亲率兵船于崇明破倭寇于海上。升右佥都御史,巡抚凤阳,1560年四月丙申(初一)日(4月25日)至通州(今南通)去世。崇祯时追谥襄文。学者称荆川先生。 查看详情 猜你喜欢 陈渡草堂二首其一 〔明代〕 唐顺之 皂衣非复汉庭郎,蔽缊深冬卧草堂。贫薄不羞畜牸计,沉浮也逐斗鸡行。 残书阁尽经旬病,异味尝来百草香。独愧顽心犹未化,十年学道几亡羊。 屈原庙 〔近现代〕 骆成骧 女媭砧畔访巫阳,屈庙空山江水长。变体词章传弟子,伤心草木怨君王。 三千里外客垂泪,十二峰头猿断肠。哀郢怀沙人不见,闲吟橘颂惜芬芳。 清江引立春 〔元代〕 贯云石 金钗影摇春燕斜,木杪生春叶。水塘春始波,火候春初热。土牛儿载将春到也。 妇女头上的金钗摇动春燕斜戴着,树梢生出了嫩叶。水塘因春天来了开始泛起了波浪,气温因春天来了也开始回升。春天开垦土地用来耕作的牛儿也开始耕作了,春天到来了。 2、林岚主编元曲三百首最新修订图文版:中国戏剧出版社,2006。1:第117页 清江引:曲牌名。南曲属仙吕入双调;北曲又叫《江儿水》,属双调。五句。字数定格为七、五、五、五、七。多用为小令。金钗:古代妇女的一种头饰。春燕:旧俗,立春日妇女皆剪彩纸为燕,并金钗戴于头上,盛装出游。木杪:树梢。火候:本指烹煮食物的火功。这里指气候温度。土牛儿:即春牛。古代每逢立春前一日有迎春仪式,由人扮神,鞭土牛,地方官行香主礼,以劝农耕,谓“打春”,象征春耕开始。 这是一支咏春的小令。描写立春节气的到来,万物欣荣,生机盎然的景象。全曲五句,写了春燕、春树、春水、气候和民俗。这些都是有着春天典型特点的五种事物。 第一句写人们游春时的装束。虽然他只写了妇女的头饰,但就从这一点是很难能反映出当时人们在游春时对装束的讲究。“春燕”是古代妇女立春这一天必戴的头饰。据《岁时广记》卷八引《荆楚岁时记》记载:“立春日悉剪彩为燕以戴之,王沂公《春帖子》云:‘彩燕迎春入鬓飞,轻寒未放金缕衣。’又欧阳永叔云:‘不惊树里禽初变,共喜钗头燕已来。’郑毅夫云:‘汉殿斗簪双彩燕,并知春色上钗头。’皆春日帖子句也。”妇女头上的金钗也有做成燕形的叫“燕钗”。也有用金银纸或绢帛剪成燕形戴在发上称为“幡胜”,也可互相赠送,这种风俗唐宋时就已有了。燕属玄鸟,春分而来,秋分而去。所以燕子是春天的像征。这句虽然是写妇女的头饰,但作者用了“影摇”和“斜”两个词形容妇女们轻盈、摇曳的步态,“斜”字让春燕真的要随着春风飞起来了。这两个词让这句顿生生机活了起来。 第二句描写春天的草木。“木杪生春叶”写草木的欣欣向荣。古人有“春到草木知”的名句,树梢上长出了嫩叶,这一笔写出了春的活力。第三句写春水,春天来了,春风吹化了冰雪,让湖面荡起碧波。中唐时期白居易曾有《忆江南》词,其中有“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”的佳句。白居易以初升的红日和碧绿如蓝的湖水形容春天。贯云石也用了同样的构思描写春天,先写了湖水马上就写日出。第四句写了和熙日光温暖宜人。“火候春初热”是形容气候渐暖了,火候指气温。最后一句写了古代迎春的仪式。 这首小令以游春的风俗始,又以打春的风俗止,首尾呼应,写出了人们除旧迎新的喜悦心情。不仅如此,令中还包含着有趣的文字游戏,此曲用的是嵌字格,据明蒋一葵《尧山堂外记》记载:“贯酸斋尝赴所亲宴,时正立春,座客以《清江引》请赋,且限‘金、木、水、火、土’五字冠于每句之首,句中各用春’,酸斋即题。。。。。满座绝倒。”不仅如此,而且此令格律甚严,三四句对仗。如此严格,没有深厚的艺术功底是写不出来的。贯云石是维吾尔族人,他对汉文化有如此深厚的功力,这是值得中华文学史上书写一笔的。 春天,写景 古树其二 〔明代〕 卢若腾 移借岛中寓,移植岛中树;跨城以为梯,撤屋以为路。 若道家在岛,忍招邻里怒;若道岛非家,花木岂忍务! 念此弹丸地,颠危在旦暮;一移此中来,再移何处住? 譬之群燕雀,屋下安相哺;突决栋宇焚,懵然罔知惧。 正月末再来渡石桥见桃花盛开有感而赋 〔宋代〕 李新 小桃弄色仍千本,流水飘香又一年。 何必人如花灼灼,但教情似水涓涓。 将游阳羡过华明伯饯我惠山因憩俞氏园一首 〔明代〕 王世贞 日余淹薖轴,托志在延搜。遵途告密戚,饯我以行游。 选胜岂必遐,贵在获所求。青松夹长坂,菉竹被文流。 探蠡酌清泠,沈慅洒然瘳。层霞缓川暝,归日使径幽。 流憩仲蔚居,时兴浚冲愁。昔揽并大藩,今守各一丘。 寄言天路者,寥廓多沈浮。 渡江望南京有作 〔明代〕 周叙 驿路南来四十程,舟人遥指到神京。云晴乍见青山出,风便宁知白浪惊。 万里归心随片月,十年离思绕重城。清时自信功名早,击楫何须羡祖生。