舟泊清江有怀交游诸公二首其一

　　起个诗意的名字
　　明代
　　边贡
　　未暖金陵席，还趋玉陛行。汉仪欣再睹，虞秩愧惟清。
　　雨雪江南曲，关山岁暮程。临分约归候，春服早须成。
　　舟泊清江有怀交游诸公二首其一边贡介绍
　　边贡
　　（1476～1532）字庭实，因家居华泉附近，自号华泉子，历城（今山东济南市）人。明代著名诗人、文学家。弘治九年（1496）丙辰科进士，官至太常丞。
　　边贡
　　以诗著称于弘治、正德年间，与李梦阳、何景明、徐祯卿并称“弘治四杰”。后来又加上康海、王九思、王廷相，合称为明代文学“前七子”。
　　查看详情
　　猜你喜欢
　　舟泊清江有怀交游诸公二首其二
　　〔明代〕
　　边贡
　　日射江流紫，烟沙冻欲开。臈从梅蕊破，春傍雪涛回。
　　北斗瞻星入，东风应律催。鹓鸾隔朝省，不共上元杯。
　　朝登北山头二首其一
　　〔宋代〕
　　郭祥正
　　朝登北山头，千里入平望。本欲寄吾怀，胡为返惆怅。
　　晴云随白日，西去没青嶂。素丝行满头，吾年安可壮。
　　答江春兄清游之约兼致荣森学炳诸君子
　　〔近现代〕
　　陈忠平
　　岂无閒去处，耽此一丘峦。况是知音恤，不教游屐单。
　　泉流穿石古，趺坐味云酸。我且蓄清思，免搔吟鬓残。
　　筹笔驿
　　〔唐代〕
　　李商隐
　　猿鸟犹疑畏简书，风云常为护储胥。
　　徒令上将挥神笔，终见降王走传车。
　　管乐有才原不忝，关张无命欲何如？
　　他年锦里经祠庙，梁父吟成恨有余。
　　猿鸟犹疑是惊畏丞相的严明军令，风云常常护着他军垒的藩篱栏栅。
　　诸葛亮徒然在这里挥笔运筹划算，后主刘禅最终却乘坐邮车去投降。
　　孔明真不愧有管仲和乐毅的才干。关公张飞已死他又怎能力挽狂澜？
　　往年我经过锦城时进谒了武侯祠，曾经吟诵了梁父吟为他深表遗憾！
　　译赏内容整理自网络（或由匿名网友上传），原作者已无法考证，版权归原作者所有。
　　本站免费发布仅供学习参考，其观点不代表本站立场。
　　猿鸟句：诸葛亮治军以严明称，这里意谓至今连鱼鸟还在惊畏他的简书。疑：惊。简书：指军令。古人将文字写在竹简上。储胥：指军用的篱栅。
　　上将：犹主帅，指诸葛亮。降王：指后主刘禅。走传车：公元263年（魏元帝景元四年），邓艾伐蜀，后主出降，全家东迁洛阳，出降时也经过筹笔驿。传车：古代驿站的专用车辆。后主是皇帝，这时却坐的是传车，也隐含讽喻意。
　　管：管仲。春秋时齐相，曾佐齐桓公成就霸业。乐：乐毅。战国时人，燕国名将，曾大败强齐。原不忝：真不愧。诸葛亮隐居南阳时，每自比管仲、乐毅。
　　他年：作往年解。锦里：在成都城南，有武侯祠。梁父吟：两句意谓，往年曾谒锦里的武侯祠，想起他隐居时吟咏《梁父吟》的抱负，不曾得到舒展，实在令人遗憾。
　　筹笔驿，古地名，旧址在今四川省广元县北。相传三国时蜀汉诸葛亮出兵伐魏，曾驻此筹画军事。很多诗人留下了以筹笔驿为题材的怀念诸葛亮的作品。公元855年（大中九年）李商隐罢梓州幕随柳仲郢回长安，途经此驿，写下这首咏怀古迹的诗篇。此诗同多数凭吊诸葛亮的作品一样，颂其威名，钦其才智；同时借以寄托遗恨，抒发感慨。不过此篇艺术手法上，议论以抑扬交替之法，衬托以宾主拱让之法，用事以虚实结合之法，别具一格。
　　诗写诸葛亮之威、之智、之才、之功，不是一般的赞颂，而是集中写“恨”字。为突出“恨”字，作者用了抑扬交替的手法。首联说猿鸟畏其军令，风云护其藩篱，极写其威严，一扬；颔联却言其徒有神智，终见刘禅投降，长途乘坐驿车，被送往洛阳，蜀汉归于败亡，一抑；颈联出句称其才真无愧于管仲、乐毅，又一扬；对句写关羽、张飞无命早亡，失却羽翼，又一抑。抑扬之间，似是“自相矛盾”，实则文意连属，一以贯之。以其威智，霸业理应可成，然而时无英主，结果社稷覆亡，一恨；以其才略，出师理应告捷，然而时无良将，结果未捷身死，又一恨。末联“他年锦里经祠庙，梁父吟成恨有馀。”是说，昔日经过锦里（成都城南）诸葛武侯庙时，吟哦诸葛亮的《梁父吟》，犹觉遗恨无穷。而所谓“恨”，既是写诸葛亮之“遗恨”，又是作者“隐然自喻”。以一抑一扬的议论来表现“恨”的情怀，显得特别宛转有致。
　　古典诗歌中，常有“众宾拱主”之法。李商隐这首诗的首联，用的就是这种手法。出句“猿鸟犹疑畏简书”。是说，猿（一本作“鱼”）和鸟都畏惧诸葛亮的军令，说明军威尚存；对句“风云长为护储胥”是说，风云还在护卫诸葛亮的营垒，说明仍有神助。正如范仲温《诗眼》所说的：“惟义山‘鱼鸟’云云，‘简书’盖军中法令约束，言号令严明，虽千百年之后，‘鱼鸟’犹畏之；‘储胥’盖军中藩篱，言忠义贯于神明，‘风云’犹为护其壁垒也。诵此两句，使人凛然复见孔明风烈。”这里没有直接刻画诸葛亮，只是通过猿（鱼）鸟风云的状态来突出诸葛亮的善于治军。猿鸟风云的状态在作者想象中，是由诸葛亮引起的反应，这些都作为“宾”，用以突出诸葛亮军威这个“主”。这些作为宾的自然景物。是拟人化，有某种特别的象征意义。猿鸟风云，作为筹笔驿的实景，还起到渲染气氛的作用，使人有肃穆之感；但是并不是单纯的气氛描写，而是化实为虚，实景虚用，以宾拱主，直接突出“孔明风烈”这一主体。
　　李商隐好用典故。宋魏庆之《诗人玉屑》卷七云：“李商隐诗好积故实。”他爱把古人罗致笔下，自由驱使，不问时代先后，都可以在他的诗境中同时出现。“管乐有才真不忝，关张无命欲何如”，此题所咏乃诸葛亮，则此联对句中的关羽、张飞为其同时人，是今；管仲是春秋时人，乐毅是战国时人，远在三国之前，是古。用事以古今成对，出句以古人比拟诸葛亮，对句实写诸葛亮同时人关、张，即以古对今，以虚对实，而且对得极为自然。其所以如此，是因为诸葛亮“每自比于管仲、乐毅”（《三国志蜀书诸葛亮传》），故以管仲、乐毅直指诸葛亮便是很自然的事了，所以所谓“管乐”可以说虽“古”犹“今”，虽“虚”犹“实”，与关、张对举，可称为“奇”，然而却又不足为奇。
　　唐诗三百首，咏史怀古，典故，写人
　　月夜有怀黄端公兼简朱孙二判官
　　〔唐代〕
　　清江
　　月照疏林惊鹊飞，羁人此夜共无依。青门旅寓身空老，
　　白首头陀力渐微。屡向曲池陪逸少，几回戎幕接玄晖。
　　四科弟子称文学，五马诸侯是绣衣。江雁往来曾不定，
　　野云摇曳本无机。修行未尽身将尽，欲向东山掩旧扉。
　　颂古六首其六
　　〔宋代〕
　　释惟照
　　黯黯云攒覆雪峰，青青赵老一双瞳。从前汗马无人识，只要重论盖代功。
　　次韵东坡梅花十绝其十
　　〔宋代〕
　　李之仪
　　姑射山前旧卜家，天香真色倚风斜。不须薝卜分高下，要是东皇第一花。