首冬寄河东昭德里书事贻郑损仓

　　起个诗意的名字
　　唐代
　　卢纶
　　清冬和暖天，老钝昼多眠。日爱闾巷静，每闻官吏贤。
　　寒菹供家食，腐叶宿厨烟。且复执杯酒，无烦轻议边。
　　首冬寄河东昭德里书事贻郑损仓曹卢纶介绍
　　卢纶
　　（约737约799），字允言，唐代诗人，大历十才子之一，汉族，河中蒲（今山西省永济县）人。天宝末举进士，遇乱不第；代宗朝又应举，屡试不第。大历六年，宰相元载举荐，授阌乡尉；后由王缙荐为集贤学士，秘书省校书郎，升监察御史。出为陕府户曹、河南密县令。后元载、王缙获罪，遭到牵连。德宗朝复为昭应令，又任河中浑瑊元帅府判官，官至检校户部郎中。有《卢户部诗集》。
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　　薤露
　　〔魏晋〕
　　曹操
　　惟汉廿二世，所任诚不良。
　　沐猴而冠带，知小而谋强。
　　犹豫不敢断，因狩执君王。
　　白虹为贯日，己亦先受殃。
　　贼臣持国柄，杀主灭宇京。
　　荡覆帝基业，宗庙以燔丧。
　　播越西迁移，号泣而且行。
　　瞻彼洛城郭，微子为哀伤。
　　汉朝自建国到现在已是二十二世，所重任的人（何进）真是徒有其表。
　　猴子虽穿衣戴帽，可究竟不是真人，（他）智小而想图谋大事。
　　做事又犹豫不决，致使君王（少帝）被劫。
　　白虹贯日是上天给人间的凶兆，这应验在君王身上，而（何进）自己也落得身败名裂的下场。
　　乱臣贼子（董卓）乘着混乱之际操持国家大权，杀害君主，焚烧东京洛阳。
　　汉朝四百年的帝业由此倾覆，帝王的宗庙也在烈火中焚毁。
　　（献帝）被迫着西迁至长安，一路上迁徙的百姓哭声不止。
　　我瞻望着洛阳城内的惨状，就像当年微子面对着殷墟而悲伤不已。
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　　惟汉廿二世：汉代自高祖刘邦建国到灵帝刘宏是二十二世。
　　沐猴而冠带：猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。沐猴，猕猴；冠，戴帽子。知小而谋强：智小而想图谋大事，这里指的是何进。
　　狩：狩是指古代帝王出外巡视，而古代史书上遵守“为尊者讳”的原则，往往以天子出逃或被掳为“狩”，这里是指少帝奔小平津的事情。
　　白虹为贯日：“白虹贯日”是一种天象，指太阳中有一道白气穿过，古人以为这是上天预示给人间的凶兆，往往应验在君王身上。
　　贼臣持国柄：指董卓之乱。董卓乘着混乱之际操持国家大权。
　　“瞻彼”两句：我瞻望着洛阳城内的惨状，就像当年微子面对着殷墟而悲伤不已。
　　《薤露》属于乐府《相和歌相和曲》歌辞，原先它与《蒿里》都是古人出丧时唱的歌，相传齐国的田横不肯降汉，自杀身亡，其门人作了这两首歌来表示悲丧。“薤露”两字意谓人的生命就像薤上的露水，太阳一晒，极易干掉。曹操用此古调来写时事，开创了以古乐府写新内容的风气。清代沈德潜说：“借古乐府写时事，始于曹公。”（《古诗源》）这是颇有见地的意见。曹操之所以能以旧瓶装新酒，是因为乐府本身就有“缘事而发”的特点，宜于用来记录史实，抒发情感，同时《薤露》本身也有悲悼王公贵人之死的意思，曹操用此哀叹国家丧乱，君王遭难，百姓受殃，正有悲悼之意。
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