简士举陈教谕

　　起个诗意的名字
　　元代
　　朱希晦
　　忆昨天南独倚楼，德星烱烱夜悠悠。贾生名重醇儒列，韩愈才高博士流。
　　老去囊中无长物，由来皮里有春秋。他年禁直皇居近，天禄书多待校雠。
　　简士举陈教谕朱希晦介绍
　　温州乐清人。顺帝至正末隐居瑶山，与四明吴主一、萧台赵彦铭吟咏雁山中，称雁山三老。明初荐于朝，命未至而卒。有《云松巢集》。
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　　放言五首其二
　　〔唐代〕
　　白居易
　　世途倚伏都无定，尘网牵缠卒未休。
　　祸福回还车轮毂，荣枯反覆手藏钩。
　　龟灵未免刳肠患，马失应无折足忧。
　　不信请看弈棋者，输赢须待局终头。
　　世上的事依托隐藏不定，尘世的事拉开缠绕没有停止过。
　　祸福轮回像车论一样，荣光枯萎反来覆去像手持钩。
　　龟灵占卜要将龟开膛破肚，马失前蹄不必忧虑。
　　如不信时请看下棋的人，输赢还得等到局终才分晓。
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　　倚伏：即《老子》所说“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”，简言“倚伏”。尘网：犹尘世，即人世。古人把现实世界看做束缚人的罗网，故言。卒：始终。
　　回还：同回环，谓循环往复。车转毂：像车轮转动一样。毂：本指车轮中心部分，此指车轮。荣枯：本谓草木盛衰，常以比政治上的得志与失意。
　　龟灵：古人认为龟通灵性，故常用龟甲占卜以决吉凶。灵：动词，通灵。刳肠患：言龟虽通灵性，也难免自己要被人杀掉的祸患。
　　公元810年（元和五年），白居易的好友元稹因得罪了权贵，被贬为江陵士曹参军。元稹在江陵期间，写了五首《放言》诗来表示他的心情：“死是老闲生也得，拟将何事奈吾何。”“两回左降须知命，数度登朝何处荣”。过了五年，白居易被贬为江州司马。这时元稹已转任通州司马，闻讯后写下了充满深情的诗篇《闻乐天授江州司马》。白居易在贬官途中，风吹浪激，感慨万千，也写下五首《放言》诗来奉和。此诗为第二首，诗主要讲祸福得失的转化。
　　这首诗包含了矛盾转化的朴素辩证观点。应该指出的是，矛盾的互相转化是有一定条件的，没有一定条件，是不可能发生或实现转化的。诗中所讲的《塞翁失马》的故事就是这样。塞翁的马失而复还，而且还带回一匹好马，这是福；但是后来，其子骑马又摔坏了腿，福于是变成了祸。其中，这个儿子去骑马，或是由于事先没有做好安全措施，或是由于他的骑术不高明，摔下马来，这就是其福转化为祸的条件。而“马失应无折足忧”的说法，只讲转化，忽略了转化的条件，带有一定的片面性，是不足取的。当然，这是诗句，不可能讲得那样细致，后人是不能苛求于古人的。
　　哲理
　　华筵曲
　　〔清代〕
　　姚燮
　　华筵云煖聚香麝，紫榭青芜春入画。天魔八队奏霓裳，凤语吹笙极嫣奼。
　　美人颜色殊桃李，餐嚼红冰羞月姊。澹能削俗秀可斲，缠骨轻肤润无理。
　　结玉为意珠为情，流韵千回心寸死。高楼沈沈坐阑烛，三星在天照醽醁。
　　鹍弦七柱合欢曲，荷华四棂露华绿。乌鸦愁雨鹃愁晓，隔幕鸳鸯自深宿。
　　偶通幽语耐含咀，相对沈思转凄独。山鬼睇笑拖兰裳，水仙瑟瑟明月珰。
　　芙蓉神女窈窕妆，各抱神意矜颉颃。彤霞郁綵布天阙，烂然九地生奇光。
　　还看孤影倚灯壁，脉脉依依缋难极。生怜翠叶易成阴，三月东风愧残力。
　　谒金门
　　〔清代〕
　　查慧
　　莺去矣。抛下青梅又几。戏语小鬟来拾起。晶盘同燕喜。
　　这在秋千架底。那在牡丹丛里。半晌功夫寻见未。拈毫闲画你。
　　次韵答黎缜之
　　〔明代〕
　　何吾驺
　　平生曾有赋，忽忽蓼花居。风雨十年梦，江山一字书。
　　事移肝胆旧，岁积鬓毛疏。倘许高轩过，尊罍忍便虚。
　　方子出示吴徐二子诗有感
　　〔明代〕
　　王世贞
　　二子吾诗南，苍茫散星斗。招提终天泪，万象俱頫首。
　　如何双骊珠，荧荧落君手。虬虎攫春冥，风雷走晴昼。
　　须眉恍相值，谈笑若在口。薄谪吾人事，荣名定谁久。
　　匡庐武夷间，真宰亦知否。
　　滦京杂咏一百首其一
　　〔元代〕
　　杨允孚
　　试将往事记从头，老鬓征衫总是愁。天上人间今又昔，滦河珍重水长流。
　　南池
　　〔宋代〕
　　陆游
　　二月莺花满阆中，城南搔首立衰翁。
　　数茎白发愁无那，万顷苍池事已空。
　　陂复岂惟民食足，渠成终助霸图雄。
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