骆驼祥子告诉你，想要通过出卖力气发家致富，自古以来都很难

　　在如今的社会现实当中，依旧有部分人身上显露的一些精神品质特别符合骆驼祥子，甚至我大可不必这样拐弯抹角的去描述这一现象，如今在国人身上和国人的内心当中，骆驼祥子可以算作是一种时代规尺了。
　　千百年来，人们在这片农耕土地上仔细耕种，自给自足的小农经济似乎一直在向人们诠释着一个真理勤劳致富。勤劳和致富历来都被劳动人民奉为圭臬，当做真理来看待。可是很多人在经过高强度的劳作之后，依旧想要发问：勤劳真的能够致富吗？
　　我还没有体验过生活当中劳苦大众所遭受过的那些痛楚和压力，但我是农民家的孩子，20多年的生活经验告诉了我一个比较准确的道理：勤劳不一定能够致富，但是不勤劳一定不能致富。很多人现在依旧在亲身实践，14亿国人当中的绝大多数人依旧在以勤劳致富为生活的规尺，可是老舍笔下的《骆驼祥子》似乎却向着相反的方向告诉了我们一个道理通过出卖力气发家致富，太难实现
　　或许祥子生活的年代和我们所处的时代有着根本不同，如果将祥子放在当下社会，祥子所付出的努力大都可以收到回报，想着一定可以过上小康社会，发家致富也是大有可能的。
　　我的这一假设，直接挑明了祥子所处时代社会的黑暗，正是因为自古以来都是环境改变着人，而不是人决定环境如何改变的道理，所以不论祥子如何出卖力气，到头来人心的险恶和社会的黑暗，只得让他从一个对生活抱有希望的人变成了一头只会低头、懒得抬头的骆驼。
　　老舍先生笔下的祥子是一个农村小伙，起初来到城市，对城市明天升起的太阳有着最大的激情和热情。印度诗人泰戈尔曾说过：生活以痛吻我，我却报之以歌。而老舍笔下的祥子似乎就是这句话的一个反常典型，祥子似乎一直都在报之以歌，而生活却一直在以痛吻他。
　　来自农村的精神小伙祥子，最大的梦想就是想依靠着自己的打拼，买下一辆属于自己的人力劳动车，然后凭借着自己的这一辆人力车，成为一个独立的劳动者。独立劳动之后，可以获得经济独立，而经济独立之后，想着自己的家庭更就独立了起来。
　　如果一个农村人能够活到祥子理想中的这种境界，生活在当时年代，绝对算得上是一种完美状态了。但梦想和现实的差距，直接让祥子难以面对，接二连三的人心和社会对他的打击，让这个充满激情和热情的年轻人变得不堪一击。
　　祥子将所有的热情和激情都用到了对明天的憧憬上，迎面而来的却是无数的巴掌和接二连三的黑暗。万般皆下品，唯有读书高在这里如果只是和依靠出卖力气的祥子比起来，真的很有价值。
　　祥子一生当中最重要的人和事物分别是：人力车、虎妞和小福子，但现实却让祥子失去了所有，攒够钱的祥子还没有来得及买车，积蓄便被洗劫一空。妻子虎妞难产而死，祥子内心当中心心念念的小福子也选择了自杀，这一切的一切，最终让祥子认清了现实。
　　祥子在认清现实的同时，终将输的一败涂地
　　以祥子为代表的人性和时代摩擦后产生的悲剧
　　之所以说《骆驼祥子》在很大意义上喊出了群众的心声，那是因为祥子是时代很多人生活的缩影，祥子身上有的东西，放到现实生活当中很多人的身上，也会不自觉的产生共鸣。
　　所以我说自古以来，想要通过出卖力气发家致富，确实很难，但并不是不可能，祥子对生活的激情和热情我们都看在眼里，但祥子在发奋图强的同时，没有持有一个正确的人生观。
　　孟子曾提到性善论，勤劳和善良这两种品质，从人一生下来并不是原罪般的存在，只是时代和人性限制了勤劳善良的发展，不再具备勤劳善良的人，难道生活会报之以歌嘛？那是绝对不可能的，因为接二连三的打击，让以祥子为代表的这类人很容易就颓废不起了。
　　他们内心当中想的和现实不是有很大差别，简直就是不同！足够努力的他们，没有在生活上得到应有的回报，相反，生活给他们的痛楚却是加倍的。在这种境遇之下，祥子失去了信心，努力有什么用？难道我还不够努力吗？努力完之后，生活给我的回报又是什么呢？
　　祥子在颓废老去的前一刻，这一连串的疑问一直闪烁在他的脑海当中，看着大街上那些拼命拉车的小伙子们，祥子想起了当时的自己，忍不住看着他们来去匆匆的背影笑了起来，祥子眼中所流露出来的，恐怕只是生活对他打击之后的那种无奈和随遇而安吧！
　　亮郎说
　　当时祥子所处的时代到处都是国破山河在的模样，十几年的兵荒马乱，让太平盛世和底层人民挥泪说着告别。混沌一片的时代背景，有人在力争上游，也有人在兢兢业业，当然也不乏那些庸庸碌碌的人。
　　即便在无比黑暗的夜，也有人能够手撷玫瑰，跻身上层，但能够实现鱼跃龙门的穷人，又有几个呢？时代背景面前，没有人给你创造好的环境，但如果想要自己给自己创造一个好的周围的话，那简直比登天还难！
　　祥子输了，输的一败涂地，连头都再难抬起了。现实原因是一方面，祥子自身的人生观同样也是一方面，如果祥子三观正确的话，凭着他那肯抱有一腔热情出卖力气的可观，结局或许可以改善！