刘邦得知韩信之死反应微妙，司马迁写出最毒帝王心

　　前言
　　人的欲望是无穷无尽的，他们一无所有的时候也许能保持一颗平常心，当他们拥有的越多，他们不会因此满足，反而会想自己其实可以拥有更多。
　　我们常常会看到这样的例子，无论是夫妻还是朋友，当他们一无所有的时候双方都能接纳支持对方，可是一旦他们摆脱了困境，却没办法容忍对方来分享自己成功的成果。换而言之，人多的是共苦，少的是同甘。
　　韩信和刘邦便是这样的例子，韩信在刘邦籍籍无名的时候跟着刘邦打天下，在刘邦取得天下之后，他却没有享受太久的荣华富贵，最终在吕后的算计下死在皇宫之中，虽然这件事不是刘邦直接促成的，但是司马迁在《史记》中明确写下五个字且喜且怜之。把帝王那心狠手辣却又善于伪装的一面描写得淋漓精致。
　　事实上韩信的悲惨遭遇恰恰印证了萨克雷的一句至理名言：如果一个人身受大恩而后来又和恩人反目的话，他要顾全自己的体面，一定比不相干的陌路人更加恶毒，他要证实对方罪过才能解释自己的无情无义。少年贫困
　　说到韩信相信每个中国人都对他耳熟能详，或多或少地能说出一些关于他的故事典故，这样一个给后人留下传说无数的大将军，其实年少出身只能用困窘来形容。
　　《史记》里记载韩信出身于平民之家，家里条件特别不好，也没有什么特别的过人之处，他想做官吧，没有人举荐他这么个穷小子，想做点生意吧，奈何又实在养活不了自己。无奈只有靠着南昌亭长的救济才能勉强填饱肚子。
　　但是这么一个全靠接济过日子的韩信却有个不甘平凡的大侠梦，我们都知道的韩信受过胯下之辱，这件事的起源便是一个屠夫看着韩信虽然是个穷小子，但是每天背上都背着把宝剑像是个侠客一样，这个屠夫有心刁难他，就跟他说要不立个生死状两人比试一番，生死状在当时基本就属于打死都没人来管的约定，韩信不同于现在那些一头热血的小青年，他衡量之后宁愿保全自己而不是豁出命去，而后遭到屠夫的侮辱。
　　其实在当时不只是有这么个屠夫看不起韩信，就连一直接济他的南昌亭长也厌倦了他这么个包袱，每次故意只给韩信一些残羹剩饭，韩信每天食不果腹，只好去河边看能不能钓上一些鱼来裹腹。
　　就在这里他受到了一个洗衣老妇的救济，他感动于老妇人的饭菜施舍，说出将来要报答老妇人的话，不过老妇人却勃然大怒，她说：作为大丈夫不能自食其力，我看你可怜才给你饭吃，哪里还奢望你能报答我呢？
　　老妇人的话触动了韩信，他背着心爱的宝剑离开了家乡，投身到了项羽的军营，后来机缘巧合之下跟了刘邦，然后开启了他跌宕起伏的一生。将军世无双
　　韩信会转投刘邦的原因也很简单他在项羽手下完全得不到重用，一开始刘邦其实也没注意到他，萧何最先发现了韩信的军事天赋，所以在韩信决定离开刘邦阵营，再次寻找合适的地方时上演了那出千古绝唱，萧何月下追韩信。
　　在萧何的建议下刘邦拜韩信卫大将军，此后韩信的各种战略部署，比如明修栈道，暗度陈仓；各种军功荣耀，如在废丘活捉章邯等，让这个先前被埋没的天才将军一时名声大噪，他称齐王的时候还不到三十岁，这在当时也是极为难得的。
　　当时楚汉之争已经进入了白热化，项羽这一方眼看着曾经不起眼的手下小卒成为威震一方的大将军，他们很清楚现在韩信的势力对于当时的战局有怎样的影响，就这么说，如果当时韩信不愿意效忠于楚汉任何一方的话，那么今天我们读到的历史将不只是楚汉之争，而很有可能是三足鼎立。
　　很多人觉得刘邦对韩信生出嫌隙是称帝之后，其实在刘邦还没有称帝时就夺过韩信两次兵权，不过第一次韩信背水一战击溃了20万赵军，第二次韩信通过招募新兵又击溃了龙且的20万楚军。
　　项羽看出了刘邦与韩信之间的裂缝，便派出说客去游说韩信，在面临项羽的优厚条件和感情攻势之下，韩信毅然决然地说出一个承诺，永不叛汉！他给出的理由也很简单，他认为就是因为刘邦的赏识才能有今天的韩信。
　　就这样项羽拉拢韩信的计划失败，最后被韩信围在垓下，自刎于乌江成为了千古叹息也成就了大汉王朝。狡兔死，走狗烹
　　韩信的名声和才能在汉朝没有建立之前是可以威震一方的利刃，可是在天下大一统之后这却成了功高震主的隐患，刘邦无论如何也放心不下这个战功无数的齐王，他先将齐王改为楚王，借机撤走了韩信所有自带的兵马，然后短短半年间又将韩信贬为淮阴侯，不准其离开长安。
　　后来刘邦远征，在吕后的示意下萧何写信将韩信骗入长乐宫，吕后早在宫中布好了将士，韩信一入宫就被士兵抓住，就地正法了，韩信这一生由于萧何的推荐而走上高峰，也因为萧何的算计落下帷幕，正所谓成也萧何，败也萧何。
　　照理来说这么一个大将军，亲封的淮阴侯就这样被皇后处死了，身为皇帝怎么也该震惊一下然后彻查此事，可是司马迁只在《史记》里写道：见信死，且喜且怜之可见，刘邦对于韩信的死，不仅没有震惊意外，反而是充满了喜悦，喜悦之后有一点对人才的可惜，也许就算没有吕后出手，刘邦自己也会想办法除了韩信，现在自己手上没沾一点血腥何乐而不为呢？结语
　　当我们不解于一些人的翻脸无情时，我们不如从韩信的悲剧中找到难得的启发。
　　首先，我们是应该感谢那些在我们卑微之时给过我们帮助，给予了我们机会的人，但是我们必须分清楚，他们对于我们的帮助究竟是出于真心，还是为了维护自身利益。其次，在我们分清了对方意图之后也要有相应的准备，真心换真心，利益求利益。
　　虽然人情世故有时就像萨克雷说的那样充满了反目成仇和恩将仇报，可明白了帮助与回报之间的道理，相信你我也能分清楚身边哪些帮助真的是恩情而哪些帮助仅仅只是利益交换。
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