作为四大名著之一的《水浒》,广泛展现了北宋社会世俗生活。其中,描写到的酒家和客栈多达30多处,或数百字,或数千字,既展现了北宋丰富多彩的社会生活,也是人物形象和性格的多方面映射。 宋朝的酒肆规模 所谓无酒不成书,酒肆又称为酒馆或者是酒楼,到了北宋时期,已经形成了一定的规模。 根据《宋史》的记载,由于经济的发展,酒水的销路扩大,尤其是官办的造酒业,遍布全国。 据马端临的《文献通考》中的记载,宋神宗宁熙十年,宋朝政府在全国260多个城市设立了有榷酒务1800多个,榷酒务是官办的造酒作坊。 在全国,酒店远远多于1800家,而小说《水浒传》中各式各样的酒肆,包括大名府的翠云楼、江州的浔阳楼,其规模和名气都是相当大的。 北宋的酒家文化 1,历史文化映射下的高档酒肆 在《水浒传》中,很多的酒家都有意通过历史文化和引经据典来吸引客官,比如以前朝代遗留下来的文化遗址,比如前朝诗人所做的名诗。 在《水浒传》第三十八回,宋江初次见到李逵,两人一见如故,于是,戴宗便提议说:前面靠江有那琵琶亭酒馆,是唐朝白乐天古迹。我们去亭上酌三杯,就观江景。 书中的白乐天,其实指的就是白居易。 这个酒馆子算是《水浒》中最有档次的一个酒楼,充满了文化寓意,从唐朝开始,就有很多的名人雅士慕名造访,就是为了感受白居易浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟的悲凉和忧国忧民精神。 只有十数副座头,说明此处极少有一般的老百姓来消费。 宋江见李逵将三碗鱼汤和鱼骨头都吃了,于是叫来了酒保,说,我这大哥,想是肚饥。你可去大块肉切二斤来与他吃,少刻一发算钱还你。酒保道:小人这里只卖羊肉,却没牛肉。要肥羊尽有。 在古代,羊肉要比牛肉贵,羊肉,是很多梁山好汉都吃不起的肉,在这里却是主打,可见这个琵琶亭酒馆的档次之高了。 此情此景,在历史文化的映射之下,三个好汉的兄弟情也得到了升华,而这个颇有文化气息的酒楼也为后来宋江的浔阳楼题反诗做了铺垫。 2,村醪:一里一酒家 在北宋,不管是官府还是民间,都需要饮酒,在民间,主要以村醪酒店为主,这样的酒肆在小说中也大量出现。 村醪酒店属于民营取税的一种,农民可以自己经营,自产自销。 比如,在第29回醉打蒋门神中,武松和施恩去往快活林的途中,十四五里的路程,一共经过了十二三家酒肆。 按照这个密度算的话,平均每一里都有一个酒家,可见当时私营酒肆之多了,这些酒店或者是傍村,或者是傍路,以傍路为最多。 这一类村醪酒店和临安,东京的大酒楼不同,店家在这里招揽顾客,或吃酒吃肉,或者住店,属于综合性的经营,比如小说中的景阳冈一样。 3,装潢美化风格 关于宋代酒店的美化装潢,在小说中主要是酒帘(亦称酒旗),类似于古代酒家的一个门头招牌和标志。 我们在影视剧中多看到有的酒家在门口扎上一个白幡,上面写上一个大大的酒字,然而,历史上的酒旗帜并非这样简单。 在《水浒传》中的浔阳楼,门口高挑着一面浔阳江正库的大旗,朱红色的华表上还有一副对联,上面写着世间无比酒,天下有名楼,可见其装潢美化的规格; 除了浔阳楼之外,小说中还有一处作者不吝笔墨描写的酒楼,就是快活林。 随着这个酒店的档次比不上浔阳楼,但是也是颇为讲究的。 大旗上高挑的也是‘河阳风月’,还有一副酒联,大书在销金旗上,为‘醉里乾坤大,壶中日月长’。 这一副对联颇有气势,既有文人气息,也有艺术气息。 在《都城纪胜》中有这样的记载: 酒家事物,门设红杈子绯绿帘贴金红纱栀子灯之类。旧传五代郭高祖游幸汴京潘楼,至今成谷。 在北宋,京城酒店大多门设红杈子和红栀子灯,有的乡村酒店为了标明印记,也在门口高挂着一个草帚儿,用来招揽顾客。 比如《水浒传》第四回说到鲁智深的片段: 远远地杏花深处,市梢尽头了,一家挑出个草帚儿来。智深走到那里看时,却是个傍村小酒店。 在宋朝,榷酤制度主要是主要是官酿而禁止村民私酿,但是在京城地区,可以允许村民购官曲自酿,所以,京城就形成了官营与民营共存的局面。 4,以和为贵的经营服务 在《孟子公孙丑下》中有这样的一句话:天时不如地利,地利不如人和,主要强调了人际关系中的和谐思想。这样的儒家传统思想历经千年深入人心,也渗透到了士、农、工、商等各个领域中,形成了中国人古人的行为习惯。 在小说《水浒传》中,也有着以和为贵的思想。 比如,宋江,戴宗和李逵来到了浔阳楼,宋江让店家给李逵上二斤上好的牛肉,而店家说他们店只有羊肉,不卖牛肉,这句话可惹恼了脾气火爆的李逵。 他便把鱼汤劈脸泼将去,淋了那酒保一身,这样的粗鲁行为,店家表现的是高度的克制和容忍,始终采取了做酒肆生意中与人为善的处事方式,尽快让事态平静了下来。 而此时,李逵的鲁莽无理和酒保的克制谦和也成为了书中的一处鲜明对比。 美国的文艺理论家约翰霍华德劳逊曾经说过: 我们只有通过性格所附属的动作来了解性格的可能,这就是为什么剧本中需要具备扎实的历史背景,剧作者将环境体现的愈彻底,我们愈能够深刻的了解人物性格。 《水浒》中国所描绘的酒家场所,是小说中的背景图像之一,无一不在映衬着梁山好汉的英雄性格和北宋酒文化气息。 参考文献: 1,《孟子公孙丑下》 2,《水浒传》 3,《文献通考》