春思

　　起个诗意的名字
　　宋代
　　蔡槃
　　自觉无春思，春长在眼前。
　　天晴梅堕雪，地暖草生烟。
　　独步迷山影，空肠饱涧泉。
　　乡心徒耿耿，为客又经年。
　　春思蔡槃介绍
　　蔡槃
　　，号邃庵，永嘉（今浙江温州）人（《东瓯诗存》卷一）。今录诗三十一首。
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　　春思
　　〔唐代〕
　　李白
　　燕草如碧丝，秦桑低绿枝。
　　当君怀归日，是妾断肠时。
　　春风不相识，何事入罗帏。
　　燕地小草像碧丝般青绿，秦地的桑树已叶翠枝绿。
　　当你怀念家园盼归之日，早就思念你而愁肠百结。
　　春风啊你与我素不相识，为何吹进罗帐激我愁思？
　　参考资料：
　　1、于海娣等唐诗鉴赏大全集北京：中国华侨出版社，2010：123124
　　2、詹福瑞等李白诗全译石家庄：河北人民出版社，1997：227228
　　燕草：指燕地的草。燕，河北省北部一带，此泛指北部边地，征夫所在之处。秦桑：秦地的桑树。秦，指陕西省一带，此指思妇所在之地。燕地寒冷，草木迟生于较暖的秦地。
　　君：指征夫。怀归：想家。妾：古代妇女自称。此处为思妇自指。
　　罗帏：丝织的帘帐。
　　李白有很多描写思妇心理的诗篇，《春思》是其中之一。中国古典诗歌中的“春”字通常语意双关：既指春天，又可以用来比喻男女之爱。此诗《春思》中的“春”就包含有这两方面的意思。此诗以相隔遥远的燕秦两地春天景物起兴，别具一格。思妇触景生情，想起了远方的丈夫，颇为伤怀。她申斥春风，正是明志自警，恰到好处。
　　开头两句：“燕草如碧丝，秦桑低绿枝”，可以视作“兴”。诗中的兴句一般是就眼前所见，信手拈起，这两句却以相隔遥远的燕、秦两地的春天景物起兴，颇为别致。“燕草如碧丝”，当是出于思妇的悬想；“秦桑低绿枝”，才是思妇所目睹。把目力达不到的远景和眼前近景配置在一幅画面上，并且都从思妇一边写出，从逻辑上说，似乎有点乖碍，但从“写情”的角度来看，却是可通的。试想：仲春时节，桑叶繁茂，独处秦地的思妇触景生情，终日盼望在燕地行役屯戍的丈夫早日归来；她根据自己平素与丈夫的恩爱相处和对丈夫的深切了解，料想远在燕地的丈夫此刻见到碧丝般的春草，也必然会萌生思归的念头。见春草而思归，语出《楚辞招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋！”首句化用《楚辞》语，浑成自然，不着痕迹。诗人巧妙地把握了思妇复杂的感情活动，用两处春光，兴两地相思，把想象与怀忆同眼前真景融合起来，据实构虚，造成诗的妙境。所以不仅起到了一般兴句所能起的烘托感情气氛的作用，而且还把思妇对于丈夫的真挚感情和他们夫妻之间心心相印的亲密关系传写出来了，这是一般的兴句所不易做到的。另外，这两句还运用了谐声双关。“丝”谐“思”，“枝”谐“知”，这恰和下文思归与“断肠”相关合，增强了诗句的音乐美与含蓄美。
　　三四两句直承兴句的理路而来，故仍从两地着笔：“当君怀归日，是妾断肠时。”丈夫及春怀归，足慰离人愁肠。按理说，诗中的女主人公应该感到欣喜才是，而下句竟以“断肠”承之，这又似乎违背了一般人的心理，但如果联系上面的兴句细细体会，就会发现，这样写对表现思妇的感情又进了一层。元代萧士赟对此诗评述揭示了兴句与所咏之词之间的微妙的关系。诗中看似于理不合之处，正是感情最为浓密所在。
　　旧时俗话说：“见多情易厌，见少情易变。”这首诗中的女主人公的可贵之处在于阔别而情愈深，迹疏而心不移。诗的最后两句是：“春风不相识，何事入罗帏？”诗人捕捉了思妇在春风吹入闺房，掀动罗帐的一霎那的心理活动，表现了她忠于所爱、坚贞不二的高尚情操。从艺术上说，这两句让多情的思妇对着无情的春风发话，又仿佛是无理的，但用来表现独守春闺的特定环境中的思妇的情态，又令人感到真实可信。春风撩人，春思缠绵，申斥春风，正所以明志自警。以此作结，恰到好处。
　　无理而妙是古典诗歌中一个常见的艺术特征。从李白的这首诗中不难看出，所谓无理而妙，就是指在看似违背常理、常情的描写中，反而更深刻地表现了各种复杂的感情。
　　唐诗三百首，春天，妇女，坚贞，思念
　　春思
　　〔宋代〕
　　方岳
　　春风多可太忙生，长共花边柳外行。
　　与燕作泥蜂酿蜜，才吹小雨又须晴。
　　春风多可太忙生，长共花边柳外行；春风多么会忙忙碌碌啊！它同花儿生活在一起，能使花儿开放；同枊树在一起，就使柳树早早发青。
　　春风又同燕子一起衔泥作窝，还催开百花帮助蜜蜂晴酿蜜；刚刚吹来阴云下了一阵小雨，又将乌云送走，带来了蓝蓝的晴天。
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　　春风多可太忙生，长共花边柳外行；多可：多么能够的意思。忙生：忙的样子。
　　方岳这首《春思》，用似人化的笔调，通过对春天景物的描写，热情地赞美了富有生机的春风。首句开门见山，直写“春风”、“太忙生”。以三句，围绕春风，各写二物。二句写“花”、“枊”，三句写“燕”、“蜂”，四句写“雨”、“晴”。作者选择的都是精彩的镜头，且写的都是动态，又用精炼的字来唤起读者的联想。从中看出了作者的情意。可谓是“境界全出”王国维在谈到境界时说：“诗人中有轻视外物之意，故能以奴仆命风月，又必有重视外物之意，故能与花鸟共忧乐。”可见，所谓“重视外物”者，即能站在高处观察生活，取舍生活。所谓”重视处物“者，则要求进入生活，感受和融化生活，以自己的感情与花鸟共忧乐、同呼吸。这样，方能赋于自然景物以“我”感情。
　　春天，赞颂，风
　　春思
　　〔唐代〕
　　皇甫冉
　　莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千。
　　家住层城临汉苑，心随明月到胡天。（层城一作：秦城）
　　机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠。
　　为问元戎窦车骑，何时返旆勒燕然。
　　莺歌燕语预报了临近新年，马邑龙堆是几千里的疆边。
　　家住京城比邻着汉室宫苑，心随明月飞到边陲的胡天。
　　织锦回文诉说思念的长恨，楼上花枝取笑我依然独眠。
　　请问你主帅车骑将军窦宪，何时班师回朝刻石燕然山。
　　参考资料：
　　1、蘅塘退士唐诗三百首：宗教文化出版社，2003：232
　　马邑：秦所筑城名，今山西朔县，汉时曾与匈奴争夺此城。龙堆：白龙堆得简称，指沙漠。
　　层城：因京城分内外两层，故称。苑：这里指行宫。
　　机中句，窦滔为苻坚秦州刺史，后谪龙沙，其妻苏蕙能文，颇思滔，乃织锦为回文旋图诗寄之。共八百四十字，纵横反覆，皆成文意。论：表露，倾吐。
　　为问两句：后汉窦宪为车骑将军，大破匈奴，遂登燕然山，命班固作铭，刻石而还。元戎：犹主将。返旆：犹班师。勒：刻。燕然：燕然山，即今蒙古人民共和国杭爱山。
　　这首诗题为《春思》，大意是写一位出征军人的妻子。在明媚的春日里对丈夫梦绕魂牵的思念，以及对反侵略战争早日胜利的盼望。盛唐是社会相对安定的时期，但边境战争却并未停息。前方将士与家乡亲人相互思念之情。仍然是诗人们吟咏的重要主题。这一类诗作总的来说具有较为深刻的社会意义，内容也较为充实。由于富有真情实感其中不乏千古传涌的佳作。
　　首联“莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千”，对比鲜明，动人心弦。“莺啼燕语”，这是和平宁静的象征；新年佳节，这是亲人团聚的时辰。但是，另一方面，在那遥远的边关，从征的亲人却不能享受这宁静，无法得到这温情。上句“莺啼燕语”四字，写得色彩浓丽，生意盎然。使下句“马邑龙堆”，更显得沉郁悲壮。诗人好似信笔而下，但震撼力却很强。
　　良辰美景，未必便能带来欢乐；温柔乡里，最易惹动离情。“家住秦城邻汉苑”，秦城指咸阳，汉苑指长安。诗中的女主人公虽然目睹京畿的繁华与和平，却是“心随明月到胡天”，早巳飞到丈夫的身边。关河万里，能隔断人的形体，却隔不断心灵的呼唤，而作为心灵交通媒介的，大概只有那普照万方的明月了。
　　为了寄托无穷的思念，女主人公纤纤擢素手，札札弄机杼，仿照古人故事，为远方的夫君织一幅锦字回文诗。回文诗循环可读，无始无终，思妇的离恨也缠绵不尽，地久天长。“机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠。”上句一个“论”字。下句一个“笑”字，都是拟人化的写法。锦字回文诗的内容。无非离情别恨。锦字诗有多长，恨便有多长，锦字诗无穷，恨也无穷。楼上花枝本无情，然而在诗人眼中。那花团锦簇的样子，很像是在嘲笑独眠之人。
　　诗的结尾笔锋一转，提出一个意义深远的问题：“为问元戎窦车骑，何时返旆勒燕然？”不问别人而问元戎，因为他是军中主帅：你什么时候才能得胜班师，勒石而还？女主人公对亲人的思念是痛苦而深挚的，然而她也深明大义。她当然懂得，只有彻底战胜了敌人，才会有不光自己，同时也包括普天之下所有离散家庭的重新团聚。就这样，诗中女主人公将自己的命运和国家民族的命运统一起来，赋予了这首诗以比较积极的社会意义。
　　唐诗三百首，妇女，春天，闺怨，思念
　　春思
　　〔明代〕
　　徐祯卿
　　渺渺春江空落晖，旅人相顾欲沾衣。
　　楚王宫外千条柳，不遣飞花送客归。
　　春思
　　〔宋代〕
　　陆游
　　兀兀治聋酒未醒，霏霏泼火雨初晴。
　　愁看入户桃花片，闲听争巢燕子声。
　　百疾侵陵成老大，一春转盼又清明。
　　兰亭禹庙浑如昨，回首儿时似隔生。
　　春思
　　〔元代〕
　　张玉娘
　　玉勒雕鞍燕北春，閒愁空自惜芳尘。杨花入户还飞去，应笑虚帏翠被新。
　　春思
　　〔宋代〕
　　韩淲
　　春向深时花未多，柳浓桃淡欲如何。篱根山雪风犹力，屋角林霜日欠和。
　　徒有爱闲常自惜，岂无好事略相过。得朋便若开心眼，芳绿韶红两荡摩。
　　春思
　　〔明代〕
　　区大相
　　春光无远近，都讶艳阳时。蝶稚初涂粉，蚕眠欲咡丝。
　　陇云归雁早，海日到窗迟。惆怅芳菲里，佳期那得知。