拟古四十一首其三十

　　起个诗意的名字
　　明代
　　薛瑄
　　吾思鲁公仪，拔葵去织妇。傅翼两其足，实惟天道故。
　　云胡世君子，大得兼小务。生殖广田园，贩鬻罔泉布。
　　牙筹既自执，龙断复登顾。彼哉何足言，义利各有悟。
　　拟古四十一首其三十薛瑄介绍
　　薛瑄
　　（1389年8月20日1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。
　　薛瑄
　　继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的
　　薛瑄
　　朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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　　拟古四十一首其三十八
　　〔明代〕
　　薛瑄
　　人生苦不足，得陇更望蜀。祖龙泛海行，刘郎祀灶术。
　　仙事俱茫茫，百年竟飘忽。汲汲复营营，何时满所欲。
　　吾慕首阳翁，清风在山谷。
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　　薛瑄
　　庭前桂花发，清香散凉飔。采采黄金英，倾筐方自持。
　　思欲赠远人，风波阻长岐。望望不可反，馨洁空自奇。
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　　〔明代〕
　　薛瑄
　　大气浩无涯，厚地大气举。形气自依附，人物乃中处。
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　　〔明代〕
　　薛瑄
　　白云在高丘，绿萝在深谷。中有冥栖士，云萝蔽茅屋。
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　　〔明代〕
　　薛瑄
　　孤桐生龙门，檿丝出东国。相合为素琴，不离君子侧。
　　清弹何悠扬，遗音为发越。中涵千古心，养彼至人德。
　　云胡变新声，丝竹异古昔。繁响难具论，哇淫日沦惑。
　　举俗逐时好，谁能称在昔。万事亦复然，不独琴与瑟。
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　　〔明代〕
　　薛瑄
　　万钟固知富，于性无加增。千驷虽云众，难为身重轻。
　　达人抱大观，不以外物婴。夷齐首阳饿，伊挚莘野耕。
　　清风激千古，贤圣留其名。邈哉务光让，鄙矣蜗角争。
　　蝇营徒为尔，鸿飞自冥冥。
　　拟古四十一首其九
　　〔明代〕
　　薛瑄
　　荆山有美璞，巴蜀多名材。此物信为奇，攻治亦难哉。
　　匠石得其良，宝就成层台。胡为用匪人，坐此斲削乖。
　　既自玉之玷，还为木之灾。而况上天工，理代必汝谐。
　　餗覆良可虑，栋挠谅难陪。所以虞周圣，登庸必贤材。
　　拟古四十一首其三十七
　　〔明代〕
　　薛瑄
　　洪荒日已远，文籍日以繁。华伪灭真实，汗漫迷本源。
　　左氏已浮誇，战国皆诈言。班马扬其波，蔚宗助其澜。
　　继者如猬毛，美恶爱憎间。谅非董狐笔，尽信诚为难。
　　谁哉法宣圣，大典垂不刊。