遣怀

　　起个诗意的名字
　　清代
　　牛焘
　　寂寂衙斋傍翠微，三年清俸坐忘归。常愁直道招嫌易，差喜闲曹得谤稀。
　　一枕松阴扫花径，满庭香草掩柴扉。独怜瓦雀声相伴，嘱尔尘寰处处机。
　　遣怀牛焘介绍
　　牛焘
　　（1794～1861）字涵万，丽江人，拔贡生，历任镇沅、安宁、邓川、罗平教官，有《寄秋轩稿》，家饶于赀而标寄萧然，蓄一雷氏琴，自谱新曲被之弦轸，同时马之龙能吹铁笛，郡中有“牛琴马笛”之目。咸、同之乱，焘避之山洞中，抱琴而死。剑川赵藩辑其诗七十余首刊入《丽郡诗征》中。
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　　遣怀
　　〔唐代〕
　　杜牧
　　落魄江南载酒行，楚腰纤细掌中轻。（江南一作：江湖；纤细一作：肠断）
　　十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。
　　失意潦倒，携酒漂泊江湖，沉湎于楚灵王喜好的细腰女子和赵飞燕的轻盈舞姿。
　　扬州十年的纵情声色，好像一场梦，醒悟回头，却在青楼女子这中落得一个薄情的名声。
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　　落魄：仕宦潦倒不得意，飘泊江湖。魄一作拓。楚腰：指细腰美女。掌中轻：汉成帝皇后赵飞燕“体轻，能为掌上舞”（《飞燕外传》）。
　　十年：一作三年。青楼：旧指精美华丽的楼房，也指妓院。薄幸：薄情。
　　此追忆扬州岁月之作。杜牧于公元833835年（文宗大和七年至九年）在淮南节度使牛僧孺幕府任推官，转掌书记，居扬州。当时他三十一、二岁，颇好宴游。从此诗看，他与扬州青楼女子多有来往，诗酒风流，放浪形骸。故日后追忆，乃有如梦如幻、一事无成之叹。这是诗人感慨人生自伤怀才不遇之作，非如某些文学史所论游戏人生，轻佻颓废，庸俗放荡之什。《唐人绝句精华》云：“才人不得见重于时之意，发为此诗，读来但见其兀傲不平之态。世称杜牧诗情豪迈，又谓其不为龊龊小谨，即此等诗可见其概。”
　　诗的前两句是昔日扬州生活的回忆：潦倒江湖，以酒为伴；秦楼楚馆，美女娇娃，过着放浪形骸的浪漫生活。“楚腰纤细掌中轻”，运用了两个典故。楚腰，指美人的细腰。“楚灵王好细腰，而国中多饿人”（《韩非子二柄》）。掌中轻，指汉成帝皇后赵飞燕，“体轻，能为掌上舞”（见《飞燕外传》）。从字面看，两个典故，都是夸赞扬州妓女之美，但仔细玩味“落魄”两字，可以看出，诗人很不满于自己沉沦下僚、寄人篱下的境遇，因而他对昔日放荡生涯的追忆，并没有一种惬意的感觉。“十年一觉扬州梦”，这是发自诗人内心的慨叹，好像很突兀，实则和上面二句诗意是连贯的。“十年”和“一觉”在一句中相对，给人以“很久”与“极快”的鲜明对比感，愈加显示出诗人感慨情绪之深。而这感慨又完全归结在“扬州梦”的“梦”字上：往日的放浪形骸，沉湎酒色；表面上的繁华热闹，骨子里的烦闷抑郁，是痛苦的回忆，又有醒悟后的感伤。这就是诗人所“遣”之“怀”。忽忽十年过去，那扬州往事不过是一场大梦而已。“赢得青楼薄幸名”最后竟连自己曾经迷恋的青楼也责怪自己薄情负心。“赢得”二字，调侃之中含有辛酸、自嘲和悔恨的感情。这是进一步对“扬州梦”的否定，可是写得却是那样貌似轻松而又诙谐，实际上诗人的精神是很抑郁的。十年，在人的一生中不能算短暂，自己却一事无成，丝毫没有留下什么。这是带着苦痛吐露出来的诗句，非再三吟哦，不能体会出诗人那种意在言外的情绪。
　　前人论绝句尝谓：“多以第三句为主，而第四句发之”（胡震亨《唐音癸签》），杜牧这首绝句，可谓深得其中奥妙。这首七绝用追忆的方法入手，前两句叙事，后两句抒情。三、四两句固然是“遣怀”的本意，但首句“落魄江湖载酒行”却是所遣之怀的原因，不可轻轻放过。前人评论此诗完全着眼于作者“繁华梦醒，忏悔艳游”，是不全面的。诗人的“扬州梦”生活，是与他政治上不得志有关。因此这首诗除忏悔之意外，大有前尘恍惚如梦，不堪回首之意。
　　唐诗三百首，抒怀
　　遣怀
　　〔明代〕
　　杨巍
　　世上除书不到眼，天涯怀抱自开尊。平生只有吟诗癖，吏散鸦啼独闭门。
　　遣怀
　　〔宋代〕
　　陆游
　　宽袂新裁大布裘，低篷初买小渔舟。
　　旧交只有青山在，壮志皆因白发休。
　　漫道卧罴吞貉子，安能淅米向矛头？山园芋栗秋方熟，一饱今知本易谋。
　　遣怀
　　〔唐代〕
　　鱼玄机
　　闲散身无事，风光独自游。断云江上月，解缆海中舟。
　　琴弄萧梁寺，诗吟庾亮楼。丛篁堪作伴，片石好为俦。
　　燕雀徒为贵，金银志不求。满杯春酒绿，对月夜窗幽。
　　绕砌澄清沼，抽簪映细流。卧床书册遍，半醉起梳头。
　　遣怀
　　〔唐代〕
　　李山甫
　　长松埋涧底，郁郁未出原。孤云飞陇首，高洁不可攀。
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　　智者与愚者，尽归北邙山。唯有东流水，年光不暂闲。
　　遣怀
　　〔唐代〕
　　许棠
　　此生何处遂，屑屑复悠悠。旧国归无计，他乡梦亦愁。
　　飞尘长满眼，衰发暗添头。章句非经济，终难动五侯。
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　　〔宋代〕
　　刘跂
　　此身为客几东西，万物须于一马齐。山色不随春草绿，边声长伴夜乌啼。
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　　遣怀
　　〔宋代〕
　　俞德邻
　　扰扰乾坤几战尘，南山北阙意逡巡。贫思隐语呼庚癸，病怯流年避巳辰。
　　三顾恐无开济术，百年须了去来因。鹿门有约吾将隐，倚杖看云老此身。