登代郡城晚眺

　　起个诗意的名字
　　清代
　　李基和
　　西风落日声飕飕，风吹沙起边人愁。黄云片片下溪谷，雁门木叶零清秋。
　　飞狐句注老雕窟，健儿习射来山头。嗟哉紫塞古来险，颇牧为将人安忧。
　　忽然酸风射眸子，回看战骨多荒丘。归鸦几点过城去，夜昏鼓角鸣谯楼。
　　登代郡城晚眺李基和介绍
　　清汉军人。字协万，一字梅崖。康熙十二年进士，授主事，官至江西巡抚。居官著风节。罢官后寓居僧寺，生活清苦。有《梅崖诗集》。
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　　怨歌行
　　〔两汉〕
　　班婕妤
　　新裂齐纨素，皎洁如霜雪。
　　裁为合欢扇，团团似明月。
　　出入君怀袖，动摇微风发。
　　常恐秋节至，凉飙夺炎热。
　　弃捐箧笥中，恩情中道绝。
　　最新裁出的齐地上好丝绢，犹如霜雪一般洁白。
　　用它缝制出一把合欢团扇，像轮浑圆浑圆的明月。
　　随你出入，伴你身侧，摇动起来微风徐徐拂面。
　　团扇呵，常常担心秋来的季节，那时凉风会代替夏天的炎热。
　　用不着的团扇将被抛弃，扔进竹箱，往日的恩情也就半路断绝。
　　参考资料：
　　1、马俊芬编著《古代闺恋诗词三百首》：中国国际广播出版社，2014。09：第50页2、（日）前野直彬石川忠久《中国古诗名篇鉴赏辞典》：江苏古籍出版社，1987年08月第1版：第11页
　　3、张岗选注《中国古典爱情诗歌选注》：三秦出版社，2011。05：第191页
　　4、施正康《汉魏诗选》：中华书局（香港）有限公司，1991年10月第1版：第81页
　　5、章培恒，安平秋，马樟根主编；张永鑫，刘桂秋译注《古代文史名著选译丛书汉诗选译（修订版）》：凤凰出版社，2011。05：第7880页
　　6、蔡景仙主编《爱情诗词鉴赏》：内蒙古人民出版社，2008。04：第19页
　　新裂：指刚从织机上扯下来。裂，截断。齐纨素：齐地（今山东省泰山以北及胶东半岛地区）出产的精细丝绢。纨素都是细绢，纨比素更精致。汉政府在齐设三服官，是生产纺织品的大型作坊，产品最为著名。素，生绢。皎洁：一作“鲜洁”，洁白无瑕。
　　合欢扇：绘有或绣有合欢图案的团扇。合欢图案象征和合欢乐。团团：圆圆的样子。
　　君：指意中人。怀袖：胸口和袖口，犹言身边，这里是说随身携带合欢扇。动摇：摇动。
　　秋节：秋季。节，节令。凉飙：凉风。飙，疾风。
　　捐：抛弃。箧笥：盛物的竹箱。恩情：恩爱之情。中道绝：中途断绝。
　　该诗又题为《团扇诗》《纨扇诗》《怨诗》，是一首著名的宫怨诗。
　　该诗通首比体，借秋扇见捐喻嫔妃受帝王玩弄终遭遗弃的不幸命运。前六句是第一层意思。起首二句写纨扇素质之美；从织机上新裁（裂）下来的一块齐国出产的精美丝绢，像霜雪一般鲜明皎洁。纨和素，皆精美柔细的丝绢，本来就皎洁无瑕，更加是“新”织成，又是以盛产丝绢著称的齐国的名产，当然就更加精美绝伦，“鲜洁如霜雪”了。二句喻中套喻，暗示了少女出身名门，品质纯美，志节高尚；也是写其内在本质之美。三四句写纨扇制作之工：把这块名贵精美的丝绢裁制成绘有合欢图案的双面团扇，那团团的形状和皎洁的色泽，仿佛天上一轮团圆的月亮。此二句则写其经过精工制作，更具有外表的容态之美。“合欢”，是一种对称的图案花纹，象征男女和合欢乐之意，如《古诗》中“文彩双鸳鸯，裁为合欢被”，《羽林郎》中“广袖合欢襦”，皆属此类。故这里的“合欢”，不仅突出了团扇的精致美观，以喻女子的外貌出众，而且也寄托了少女对于美好爱情的向往；“明月”不仅比喻女子的光彩照人，同时也象征着她对永远团圆的热望。“出入”二句，因古人衣服宽大，故扇子可置于怀袖之中；天气炎热时则取出摇动，顿生微风，使人爽快。李善注云：“此谓蒙恩幸之时也。”但这话只说对了一半，其实，这两句更深的含义是：嫔妃即使受宠，亦不过是侍候君侧，供其欢娱惬意的玩物而已。
　　后四句为第二层意思：团扇在夏季虽受主人宠爱，然而却为自己恩宠难以持久而常常担心恐惧，因为转瞬间秋季将临，凉风吹走了炎热，也就夺去了主人对自己的爱宠；那时，团扇将被弃置在竹箱里，从前与主人的恩情也就半途断绝了。“秋节”隐含韶华已衰，“凉飙”，象征另有新欢；“炎热”，比爱恋炽热；“箧笥”，喻冷宫幽闭，也都是语义双关。封建帝王充陈后宫的佳丽常是成千上万，皇帝对她们只是以貌取人，满足淫乐，对谁都不可能有专一持久的爱情；所以，即使最受宠幸的嫔妃，最终也难逃色衰爱弛的悲剧命运。嫔妃制度又使后宫必然争宠相妒，互相倾轧，阴谋谗陷，班婕妤不就为赵飞燕所谗而失宠了吗？“常恐”，正说明乐中伏悲，居安思危；这种战战兢兢，如履薄冰，乃是封建嫔妃的普遍心理状态。此诗本是女诗人失宠后之作，而这里说“常恐”、用失宠前语气，更显得她早知此事已属必然之势，正不待夺宠之后，方始恍然醒悟。诗人用语之隐微、怨怒之幽深，千载之下，犹不得不令人惊叹其才情丽感慨其不幸！
　　该诗完全符合这两条美学要求：借扇拟人，巧言宫怨之情；设喻取象，无不物我双关，贴切生动，似人似物，浑然难分。而以秋扇见捐以喻女子似玩物遭弃，尤为新奇而警策，是前无古人的创造。正因为如此，其形象就大于思想，超越了宫怨范围而具有更典型更普遍的意义，即反映了封建社会中妇女被玩弄被遗弃的普遍悲剧命运。这正是本诗最突出的艺术成就所在。在后代诗词中，团扇几乎成为红颜薄命、佳人失时的象征，就是明证。
　　其次，诗中欲抑先扬的反衬手法和绮丽清简的语言也是值得欣赏的。前六句写纨扇之盛，何等光彩旖旎！后四旬写恐扇之衰，何等哀感顽艳！在两相照映之下，女主人公美好的人生价值和这价值的毁灭，又对比何等鲜明！短短十句，却写出盛衰变化的一生，而怨情又写得如此抑扬顿挫，跌宕多姿，蔚为大观。
　　咏物，写人，宫怨，怨情
　　南乡子和杨元素时移守密州
　　〔宋代〕
　　苏轼
　　东武望余杭，云海天涯两渺茫。何日功成名遂了，还乡，醉笑陪公三万场。
　　不用诉离觞，痛饮从来别有肠。今夜送归灯火冷，河塘，堕泪羊公却姓杨。
　　东武和余杭两地相望，但见远隔天涯云海茫茫。不知什么时候才能功成名就，衣锦还乡，到那时我与你同笑长醉三万场。
　　不用像世俗的样子用酒来诉说离情别绪，痛快的饮宴从来都另有缘由。今夜拿着残灯送你归去，走过河塘，恍惚间见落泪如羊祜的却是你杨元素啊。
　　参考资料：
　　1、缪钺等宋诗鉴赏辞典上海：上海辞书出版社，1987年12月版：第14721473页2、《读点经典》编委会豪放词圣苏东坡辛弃疾名词名句：凤凰出版社，2012年6月：9192
　　东武：密州治所，今山东诸城。余杭：杭州。“醉笑”句：唐李白《襄阳歌》：“百年三万六千日，一日须倾三百杯。”此化用其意。
　　河塘：指沙河塘，在杭州城南五里，宋时为繁荣之区。
　　东武是密州，余杭是杭州。此词前两句表达别后思念之情。接下来两句却让人看尽世人的悲哀。为什么有思念，为什么有无可奈何，为什么有离殇有堕泪，原来只为心中还存了一点功名的热望，总想现在的劳累奔波，或许有个指望，可能有些许盼头。何日功成名遂了，到时还乡，这和衣锦还乡是一个道理的。背井离乡，亲朋相识却不得见数载经年，一切的一切求一个功成名遂再还乡，然后好好坐下，酒到杯干，细数这些年来的如意不如意，“陪公三万场”，将缺失的岁月再补回，再重拾，再追忆。
　　“不用诉离殇，”词人对给他饯行的杨绘说，“痛饮从来别有肠。”是豪迈还是离愁百转千回，完全不必费神分辨。离殇从来是不用诉，诉不出的。痛哭也好微笑也罢，不同的人的表露方式从来都是不一样的。“今夜送归灯火冷，河塘。”这两句描绘了一幅送归图，灯火已残，斯人独行月下。这是七月的事情了，那时的河塘边当有蛙鸣声做伴。苏轼擅书画，赫赫有名的宋四家居首，才华横溢，可是宦海沉浮，身不由己。一把辛酸泪，到底难以掩饰，痛饮到了最后，也没能硬生生逼住眼底的热气。“堕泪羊公却姓杨”，则是以杨绘比羊祜了，表达出对友人的赞赏，反映了作者与友人的情谊。
　　地名，思念，友情
　　临江仙湘水晓行无酒
　　〔宋代〕
　　仇远
　　湘水晓行无酒，楚乡客久思家。空城暗柳老愁芽。燕归才社後，人老尚天涯。记得津头轻别，离觞愁听琵琶。东风吹泪落鸥沙。一番新雨重，飞不起杨花。
　　踞湖山六题其一踞湖山
　　〔宋代〕
　　马云
　　山临太湖上，寺隐青萝间。五坞洞壑邃，众峰屏障环。
　　浓岚面光彩，惊波背潺湲。云归定僧寂，月伴樵夫还。
　　林墅掩蒙密，级磴容跻攀。钱氏建圭社，此地为家山。
　　上谷歌其三
　　〔明代〕
　　徐渭
　　八达高坡百尺强，径连大漠去荒荒。舆幢尽日山油碧，戍堡终年雾噀黄。
　　汨汨
　　〔明代〕
　　郑善夫
　　汨汨伤秋鬓，依依欲暮年。钓矶沧海上，布被白湖边。
　　避地亲朋弃，忧时梦寐牵。无家杜陵老，且结草堂缘。
　　白云歌
　　〔唐代〕
　　马云奇
　　遥望白云出海湾，变成万状须臾间。忽散鸟飞趁不及，唯只清风随往还。
　　生复灭兮灭复生，将欲凝兮旋已征；因悟悠悠寄寰宇，何须扰扰徇功名。
　　灭复生兮生复灭，左之盈兮右之缺；从来举事皆尔为，何不含情自怡悦。
　　殊方节物异长安，盛夏云光也自寒。远戍只将烟正起，横峰更似雪犹残。
　　白云片片映青山，白云不尽青山尽。展转霏微度碧空，碧空不见浮云近。
　　渐觉云低驻马看，联绵缥渺拂征鞍。一不一兮几纷纷，散不散兮何漫漫。
　　东西南北驰，上下高低恣所宜。影碧池冰萤底，光浮绿树霰凝枝。
　　欲谓白云必从龙，飞来飞去龙不见；欲谓白云不从龙，乍轻乍重谁能变。
　　一重未过一重摧，一畔萦岩一畔开。栾巴噀酒应随去，子晋吹笙定伴来。
　　披襟引袖遽迎风，欲吹云置袖中；云飞入袖将为满，袖卷看云依旧空。
　　雷殷殷兮雨曚曚，成阴涧下云之功。倏然云晴销四极，所润宁知白云力。
　　大贤济世徒自劳，一朝运否谁相忆。不知白云何所以，年年岁岁从山起；
　　云收未必归石中，石暗翻埋在云里。世人迁变比白云，白云无心但氛氲。
　　白云生灭比世人，世人有心多苦辛。旋生旋灭何穷已，有心无心只如此。
　　当须体道有贞素，不用浮荣说非是。望白云，白云辽乱满空山，高低赋象非情欲，余遂感之心自闲。
　　望白云，白云天外何悠扬，既悲出塞复入塞，应亦有时还帝乡。