甲寅除夕感怀示儿女其一

　　起个诗意的名字
　　近现代
　　方守敦
　　采药名山不可医，年华逝水百兴悲。诗书渐已江河废，婚嫁纷如羽檄驰。
　　远驾无缘历昆阆，长吟有侣半寒饥。苍茫消息东皇秘，海涌吞舟浪正吹。
　　甲寅除夕感怀示儿女其一方守敦介绍
　　方守敦
　　（18651939），字常季，号槃君，安徽桐城人。出身世家，壮年随先辈吴挚甫致力维新，创办桐城中学。中年以后，专力书法与诗学，热心乡邦文献，奖掖后进。晚年痛愤日寇侵略，支持子弟参加抗战。诗集《凌寒吟稿》由其孙方管（舒芜）编定，黄山书社出版。
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　　甲寅除夕书怀
　　〔明代〕
　　饶相
　　分备渐无补，淹留忽岁残。凄风催短景，臈雪作凝寒。
　　世路人心险，他乡客鬓单。亲闱千里梦，旅舍百忧攒。
　　万感悲欢集，孤踪进退难。防危身佩剑，罹枉发冲冠。
　　衰鬓惊年换，幽怀坐夜阑。画堂烧绛蜡，对影共盘桓。
　　甲寅除夕感怀示儿女其二
　　〔近现代〕
　　方守敦
　　松楸先垄夜号风，寂寞山阿又殡宫。万卷遗书心有痛，百年同穴梦难空。
　　只今歌哭馀衰叟，从古荣枯属化工。真感不消天黯黯，且看儿女闹灯红。
　　甲寅除夕感逝自延绍山庄抚棺归车中口占
　　〔近现代〕
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　　归国因缘六月息，环球形影七年同。从今沧海看明月，怕听胡笳奏落红。
　　龟虽寿
　　〔两汉〕
　　曹操
　　神龟虽寿，犹有竟时。
　　螣蛇乘雾，终为土灰。
　　老骥伏枥，志在千里。
　　烈士暮年，壮心不已。
　　盈缩之期，不但在天；
　　养怡之福，可得永年。
　　幸甚至哉，歌以咏志。
　　神龟虽然十分长寿，但生命终究会有结束的一天。
　　腾蛇尽管能腾云乘雾飞行，但终究也会死亡化为土灰。
　　年老的千里马虽然伏在马槽旁，雄心壮志仍是驰骋千里。
　　壮志凌云的人士即便到了晚年，奋发思进的心也永不止息。
　　人寿命长短，不只是由上天决定。
　　调养好身心，就定可以益寿延年。
　　真是幸运极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧。
　　参考资料：
　　1、李朝东初中文言文详解一本全：河海大学出版社，2011年7月第一版：174175页
　　神龟：传说中的通灵之龟，能活几千岁。寿，长寿。竟：终结，这里指死亡。
　　螣蛇：传说中龙的一种，能乘云雾升天。
　　骥：良马，千里马。伏：趴，卧。枥：马槽。
　　烈士：操有远大抱负的男子。暮年：晚年。已：停止。
　　盈缩：原指岁星的长短变化，这里指人的寿命长短。盈，增长。缩，亏，引申为短。但：仅，只。
　　养怡：指调养身心，保持身心健康。怡，愉快、和乐。永：长久。永年：长寿，活得长。
　　幸甚至哉：庆幸得很，好极了。幸，庆幸。至，极点。最后两句每章都有，应为合乐时的套语，与正文内容没有直接关系。
　　这是一首充满诗人对生活的真切体验的哲理诗，因而写得兴会淋漓，有着一种真挚而浓烈的感情力量；哲理与诗情又是通过形象化的手法表现出来的，因而述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合。
　　诗中“神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。”作者从朴素的唯物论和辩证法的观点出发，否定了神龟、腾蛇一类神物的长生不老，说明了生死存亡是不可违背的自然规律。“犹有”和“终为”两个词组下得沉着。而“老骥”以下四句，语气转为激昂，笔挟风雷，使这位“时露霸气”的盖世英豪的形象跃然纸上。
　　“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。”笔力遒劲，韵律沉雄，内蕴着一股自强不息的豪迈气概，深刻地表达了曹操老当益壮、锐意进取的精神面貌。“壮心不已”表达了要有永不停止的理想追求和积极进取精神，永远乐观奋发，自强不息，保持思想上的青春，曹操以切身体验揭示了人的精神因素对健康的重要意义。
　　“盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。”表现出一种深沉委婉的风情，给人一种亲切温馨之感。全诗跌宕起伏，又机理缜密，闪耀出哲理的智慧之光，并发出奋进之情，振响着乐观声调。艺术风格朴实无华，格调高远，慷慨激昂，显示出诗人自强不息的进取精神，热爱生活的乐观精神。
　　人寿命的长短不完全决定于天，只要保持身心健康就能延年益寿。曹操所云“养怡之福”，不是指无所事事，坐而静养，而是说一个人精神状态是最重要的，不应因年暮而消沉。这里可见诗人对天命持否定态度，而对事在人为抱有信心的乐观主义精神，抒发了诗人不甘衰老、不信天命、奋斗不息、对伟大理想的追求永不停止的壮志豪情。
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