王麓台画

　　起个诗意的名字
　　清代
　　桂馥
　　叠叠青山是富春，浮岚暖翠隔江津。孤村十日黄梅雨，行尽松阴不见人。
　　王麓台画桂馥介绍
　　（17331802）清山东曲阜人，字冬卉，号未谷。生卒年一说均应推迟三年。乾隆五十五年进士，选云南永平知县，卒于官。生平治《说文》四十年，融会诸经，以经义与《说文》相疏證，又用《玉篇》、《广韵》校之，成《说文义證》。又绘许慎以下诸家为《说文系统图》。题书室为十二篆师精舍。另有《晚学集》。
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　　张锡爵
　　山吐秋云云琐树，阁浮溪水水生漪。遥天一抹青如黛，恰是新凉过雨时。
　　王麓台山水
　　〔清代〕
　　姚鼐
　　幽谷苍苍拥烟树，树底明流沙石布。画中取势作低平，已是人閒最高处。
　　倚谷崖石千万层，嵚崟仰映天光澄。猿攀兽顾不可登。
　　石根砰隐谷风响，崖后别盘幽径上。峰回径转山仍开，畎有禾黍林松梅。
　　结构精舍当其隈，更贯倒景出高嶂，鬼神所会腾云台。
　　若凭绝顶眺万里，脱屣人间何有哉。侍郎起家入华省，贵仕何由造玆境。
　　染豪兴至成此奇，乃知妙悟通神领。我孤藤极幽险，湿云常与襟裾染。
　　穷山或至绝赍粮，日取溪毛供一啖。呼吸琼楼碧汉通，近郭山溪皆可贬。
　　一往真当绝世尘，却来平地望高旻。春秋郊野杂众宾，此图于我情独亲。
　　卧游虽慰平生意，欲策衰慵更问津。
　　弘忍像赞
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　　杨杰
　　人孰无父，祖独有母。其母为谁，周氏季女。浊港滔滔入大江，门前依旧长安路。
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　　九衢车马似山河，万金买灯不道多。已留华月照歌舞，更放香风吹绮罗。
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　　绵绵幽恨几时销，金屋无缘贮阿娇。虚度春光二十载，看花不及咏桃夭。
　　赠秀才入军其十四
　　〔魏晋〕
　　嵇康
　　息徒兰圃，秣马华山。
　　流磻平皋，垂纶长川。
　　目送归鸿，手挥五弦。
　　俯仰自得，游心太玄。
　　嘉彼钓叟，得鱼忘筌。
　　郢人逝矣，谁与尽言？
　　我们的部队于兰圃休息，在青草丰茂的山坡喂马。
　　在水边的原野用石弹（磻）打鸟，在长河里钓鱼。
　　一边目送着南归的鸿雁，一边信手挥弹五弦琴。
　　一举一动都悠然自得。对大自然的奥妙之道能够心领神会，十分快乐！
　　不禁赞赏《庄子》中那位渔翁捕到了鱼，忘掉了筌（捕鱼工具）的风神。
　　同心同德的郢人已经死了，这些话跟谁多说了都没用。（作者担心嵇喜与他志趣相异，难以接受其劝谕，表示惋惜。）
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　　兰圃：有兰草的野地。秣马：饲马。
　　磻：用生丝做绳系在箭上射鸟叫做弋，在系箭的丝绳上加系石块叫做磻。皋：水边地。这句是说在皋泽之地弋鸟。纶：指钓丝。
　　五弦：乐器名，似琵琶而略小。
　　太玄：就是大道。“游心太玄”，是说心中对于道有所领会，也就是上句“自得”的意思。
　　筌：捕鱼竹器名。
　　郢：古地名，春秋楚国的都城。
　　本篇原列第十四首，诗人想象嵇喜行军之暇领略山水乐趣的情景。他将在长满兰草的野地上休息，在鲜花盛开的山坡上喂马，在草地上弋鸟，在长河里钓鱼。一边若有所思地目送南归的鸿雁，一边信手抚弹五弦琴。他的心神游于天地自然之中，随时随地都对自然之道有所领悟。显然这里所写的与其说是征人生活，不如说是抒写诗人自己纵心自然的情趣。最后诗人用《庄子》中“匠石斫垩”的典故来表达自己对嵇喜从军远去的惋惜心情。此诗中“目送归鸿，手挥五弦”二句是历来为人们所称道的妙句。它以凝练的语言传写出高士飘然出世、心游物外的风神，传达出一种悠然自得、与造化相侔的哲理境界。
　　古诗三百首，想象，行军，抒情，志向