夜深

　　起个诗意的名字
　　金朝
　　边元鼎
　　月落秋山万象清，湿萤微近露枝明。梦魂黯淡家千里，鼓角凄凉夜几更。
　　弟子亡来乡校冷，舍人别后子虚成。银河渐转梧桐黑，何处江湖望客星。
　　夜深边元鼎介绍
　　边元鼎
　　（约公元1165年前后在世）字德举，丰州（治今内蒙古呼和浩特白塔镇）人，状元边贯道第三子。生卒年均不详，约金世宗大定五年前后在世。十岁能诗，资禀疏俊，诗文有高意，多有佳句为人传诵，为时辈所不及。与兄元勋、元恕俱有时名，号“三边”。天德三年（1151）进士，以事停铨。世宗即位，张浩表荐供奉翰林，出为邢州幕官。复坐诬累，遂不复仕。
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　　夜深
　　又名
　　：
　　寒食夜
　　〔唐代〕
　　韩偓
　　恻恻轻寒翦翦风，小梅飘雪杏花红。
　　夜深斜搭秋千索，楼阁朦胧烟雨中。
　　切肤的轻寒刺面的风，梅花如飘雪，杏花正红。
　　夜深里，斜搭上的秋千索静静地悬着，烟雨朦胧之中，隐约可见那座楼阁。
　　参考资料：
　　1、何思美白话唐诗精华：哈尔滨出版社，2007年：279页
　　2、傅德生唐宋诗词佳偶：华夏出版社，2008年：98页
　　3、杨佐义全唐诗精选译注下：长春出版社，2000年：739页
　　恻：凄恻。这里作者含主观感情色彩来写对天气冷暖的感受。翦翦：指春风尖利，砭人肌肤，正是乍暖还寒的时节。
　　斜搭秋千索：据《古今艺术图》等资料记载，当时北方寒食节，有女子荡秋千为戏的习俗。斜搭：指秋千索斜挂在木架上。
　　“恻恻轻寒翦翦风。”首句从寒食节的气候写起。“恻恻”，是形容轻寒的气候呈现凄切之感；“翦翦”，是形容风轻微而带有寒意。这句正点寒食节“乍暖还寒”的特点，借轻寒的微风，渲染一种凄迷黯淡，但又并不十分沉重的气氛。“恻恻”、“翦翦”两个叠字，声音轻细，符合描写对象的特点。
　　“小梅飘雪杏花红。”次句仍点时令，但转从花的开落角度写。梅花已经开过，正飘散着雪白的花瓣，杏花却开得正鲜艳。这句色彩的对比鲜明，画出寒食节明丽的春光，与上句的色调恰成对照。如果说上句多少透露出因怀人而产生的凄迷孤寂之感，那么这句则与记忆中的温馨亲切的往事不无关系。《寒食夜有寄》说：“云薄月昏寒食夜，隔帘微雨杏花香。”《偶见》：“秋千打困解罗裙，指点醍醐索一尊。见客人来和笑走，手搓梅子映中门。”可以证明梅、杏与往昔情缘的关系。夜间是看不见“小梅飘雪杏花红”的景象的，这正可以进一步证明这句所写的并非眼前实景，而是记忆中的景象。一、二两句的含义则是：身上感受到恻恻轻寒和丝丝寒风，闻到梅花和杏花的香味，于是才意识到，一年一度的寒食节又来临了，又是“小梅飘雪杏花红”的时节了。
　　正因为前两句在写景中已经暗暗渗透怀人的感情，因此第三句便直接联想起与这段情缘有关的情事。“夜深斜搭秋千索”，表面上看，似乎这只是写诗人夜间看到附近园子里有一座秋千架，秋千索斜斜地搭在架上。实际上诗人的这段情缘即与寒食节荡秋千的习俗有关。《开元天宝遗事》说，天宝年间，“宫中至寒食节，竞竖秋千，令宫嫔辈戏笑以为宴乐”。可见秋千之戏为寒食节特有的文娱体育活动，且以女子戏者为多。据《香奁集》记载推断，诗人与他所恋的情人，正是在寒食节的秋千架旁结下一段情缘。因此，夜间瞥见秋千架的暗影，便情不自禁地想到当年的情事。
　　往事如烟，现在对方“阔别三千里”，踪迹杳然，不可复寻。在怀旧的怅惘中，诗人透过朦胧的夜色向秋千架的方向望去，只见楼阁的暗影正隐现在一片烟雨迷蒙之中。这景色，将诗人思而不见的空虚怅惘和黯然伤魂，进一步烘托出来。
　　这首怀旧诗，通篇只点染景物，不涉具体情事，也没有一处直接抒写怀旧之情，全借景物暗示、烘托，境界朦胧。
　　寒食节，写景，秋千
　　夜深
　　〔唐代〕
　　韩偓
　　恻恻轻寒剪剪风，小梅飘雪杏花红。夜深斜搭鞦韆索，楼阁朦胧烟雨中。
　　夜深
　　〔宋代〕
　　释文珦
　　四山古木变精灵，闻得相呼来听经。
　　夜深经罢各分散，灯火满林如乱星。
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　　〔清代〕
　　朱云骏
　　春烟澹欲流，禽声导客往。山行曲愈好，步窘势转上。
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　　游历逮兹辰，传闻自畴曩。流风如可亲，对镜足欣赏。
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　　圣代怀柔秩典章，首严岳渎尊金方。中丞暂假祠官节，宗伯亲颁御府香。
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　　〔明代〕
　　王世贞
　　曾向兰台挹御芬，中原桃李又归君。房心好映三台象，河洛仍开万古文。
　　经术相家韦氏擅，秀才门客汉庭闻。应知大夏须梁栋，二室长松有卧云。