起个诗意的名字 元代 黄玠 公子青藜客，寄怀在兹琴。歌吟杂操弄，将老嗜益深。 愔愔古大雅，如玉复如金。下指舒以徐，三叹有遗音。 虚堂初夜凉，相为洗烦心。小瓮酒可得，与君留月斟。 听刘希孟琴黄玠介绍 元庆元定海人，字伯成，号弁山小隐。黄震曾孙。幼励志操，不随世俗，躬行力践，以圣贤自期。隐居教授，孝养双亲。晚年乐吴兴山水，卜居弁山。卒年八十。有《弁山集》、《知非稿》等。 查看详情 猜你喜欢 山园屡种杨梅皆不成枇杷一株独结实可爱戏作 〔宋代〕 陆游 杨梅空有树团团，却是枇杷解满盘。 难学权门堆火齐，且从公子拾金丸。 枝头不怕风摇落，地上惟忧鸟啄残。 清晓呼僮乘露摘，任教半熟杂甘酸。 好事近愁展翠罗衾 〔清代〕 王国维 愁展翠罗衾，半是馀温半泪。不辨坠欢新恨，是人间滋味。 几年相守郁金堂，草草浑闲事。独向西风林下，望红尘一骑。 在思愁中展开绿色的丝被，上面还留有爱人的体温和我的泪水。不能分辨这是往日的欢娱还是新生的离愁，但这一定是人世间的滋味。 几年的夫妻生活，以前没有把这种温馨的日子当会事。当一个人独自走到树林下，望着远处车马扬起的飞尘，祈盼着爱人的回来。 参考资料： 1、叶嘉莹。王国维词新释辑评〔M〕。北京：中国书店出版社，2006：2124 2、王传胪。王国维与人间词〔J〕。四川：四川大学学报，2002：14（9）。 翠罗衾：绿色的丝织品制成的被子。馀：即“余”的异体字。坠欢：往日的欢乐。南朝宋鲍照诗云：坠欢岂更接，明爱邈难寻。新恨：新产生的怅惘。人间滋味：尘世的苦乐感受。 相守：谓夫妻厮守。郁金堂，郁金，一种珍贵的植物，可为香料。“郁金堂”，言堂中炷着郁金之香。草草：匆忙仓促或指草率。浑闲事：视为寻常事。西风林下：秋风中的树林之下。红尘：指马走时扬起的飞尘。这里代指纷扰的人世。 这首词上半片着重于写实，其中首句“愁展翠罗衾”是小词中常用的词语，比较直白。但接下来的“半是馀温半泪”写得就比较巧妙了。一方面写了女子自己留在罗衾上的馀温和泪痕，说明她整夜都在枕上流泪。另一方面描述的馀温也可以是回忆丈夫在家的温馨，更突出了下面的“半泪”，从以往的余温到现在的寂寞眼泪。于是这里有了一种时空的交混，而引出了下一句的“不辨坠欢新恨”，指新近离别的憾恨，往日欢乐的记忆增强了新近离别的憾恨，而新近离别的憾恨又格外令人怀念往日团聚的欢乐。苦与东互为因果，令人说不清到底是“欢”还是“恨”。妙就妙在“是人间滋味”一句，作者本来是在写思妇的哀怨，但无意之中就流露出自己的口吻，俨然一幅“偶开天眼觑红尘”的姿态。如果说前三句有“花间词”风味的话，那么这最后一句回归到作者《人间词》的本身上来了。 词的下半片，更多的是在描述精神层次。“几年相守郁金堂，草草浑闲事”点明了过去几年作者与爱人厮守在家中，自认为夫妻生活本来就是如此的，所以并没有特别的珍惜，但没想到这种生活结束了。现在你离开我在外，我才体会到当年那些团聚的日子是多么珍贵难得。人，总是在思念过去和向往未来中，惟独不知道珍惜现在。“独向西风林下，望红尘一骑”两句结尾特妙：前达都是写女子的情，惟独这两句在写情的同时还描绘出一幅“景”的画面。画中思妇遥望着远方征尘中的一人一骑。因为有了“红尘”与“林下”的对比，列多的引申为忧愁烦恼的人世。“林下”可以是幽静的林下，也可能是古人说的“归隐林下”。作者写思妇站在林下，征人没入红尘，突出了作品的主题和作者的本意。 思念，怀人，羁旅 故人巴山兄自山东来渝为赋长歌 〔近现代〕 陈仁德 巴山画坛射雕手，握笔独向天涯走。南海苍茫岱岳高，海岳之间传名久。 一去匆匆十馀年，飘如孤云渺如烟。渝州乍见疑是梦，不信故人到眼前。 为我一笑解画囊，忽然满目生光芒。日照四海珠玉灿，波摇五湖烟霞长。 钟馗一怒拔剑起，魏武观海浪迤逦。翠竹挺出风露间，寒梅傲立霜雪里。 自云别后行路难，天南海北苦往还。风尘荏苒朝复暮，总胜沉沦在故关。 故关当年浮云蔽，欲留不能去无计。岂是游子忍离乡，梦闻杜鹃辄流涕。 我亦仰天出门来，异乡灯火独徘徊。篱下何止千般苦，终不愿返巴王台。 山城夜静月当头，请君同上酒家楼。举杯为君歌一曲，朝天门下水悠悠。 李将军歌 〔元代〕 吴讷 太仓积粟皆红腐，群猫昼眠鼠变虎。 前锋不见李将军，何人为发千钧弩。 去年我从昱岭来，匹马驰突三关开。 北平未入卫青幕，郭隗独上燕昭台。 近闻西府罗俊彦，人人自谓能酣战。 谁似当年背水军，赤帜才临赵城变。 英雄报国如等闲，马革裹尸铜柱间。 明朝按剑收中山，谤书慎勿回天颜。 和张湖熟雹诗 〔南北朝〕 陆琼 惟徵动羽，惟阴胁阳。雨水作沴，凝气为祥。 红菊 〔明代〕 徐渭 菊花自古只黄花，改样连年渐渐差。不是侬家嫌冷淡，敢将红粉向侬搽。 滦京杂咏一百首其十 〔元代〕 杨允孚 狼山山下晓风酸，掩面佳人半怯寒。倚户殷勤唤尝粥，止宜倦客宿征鞍。
