起个诗意的名字 宋代 林逋 衡茅林麓下，春色已微茫。 雪竹低寒翠，风梅落晚香。 樵期多独往，茶事不全忙。 双鹭有时起，横飞过野塘。 山村冬暮林逋介绍 林逋 （967一1028）字君复，汉族，浙江大里黄贤村人（一说杭州钱塘）。幼时刻苦好学，通晓经史百家。书载性孤高自好，喜恬淡，勿趋荣利。长大后，曾漫游江淮间，后隐居杭州西湖，结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙，与高僧诗友相往还。每逢客至，叫门童子纵鹤放飞， 林逋 见鹤必棹舟归来。作诗随就随弃，从不留存。1028年（天圣六年）卒。其侄林彰（朝散大夫）、林彬（盈州令）同至杭州，治丧尽礼。宋仁宗赐谥“和靖先生”。 查看详情 猜你喜欢 卢令 〔先秦〕 佚名 卢令令，其人美且仁。 卢重环，其人美且鬈。 卢重鋂，其人美且偲。 黑犬颈圈丁当响，猎人英俊又善良。 黑犬脖上套双环，猎人英俊又勇敢。 黑犬脖上环套环，猎人英俊又能干。 参考资料：1、《先秦诗鉴赏辞典》。上海辞书出版社，1998年12月版，第198页。 卢：黑毛猎犬。令令：即“铃铃”，猎犬颈下套环发出的响声。其人：指猎人。仁：仁慈和善。 重环：大环套小环，又称子母环。鬈：勇壮。一说发好貌。 重鋂：一个大环套两个小环。偲：多才多智。一说须多而美。 关于此篇诗旨，历来看法不一，今将几种主要的说法列举如下：一、刺荒说（《毛诗序》：“《卢令》，刺荒也。襄公好田猎，毕弋而不修民事，百姓苦之，好陈古以风焉。”）二、刺以色取人说（牟庭《诗切》）。三、女恋男、女赞男之说（朱东润《诗三百篇探故》、袁梅《诗经译注》）。四、猎歌说（周蒙、冯宇《诗经百首译释》）。五、赞美猎者说（王质《诗总闻》、朱熹《诗集传》）。今人多从第五说，当以此说为是。 作者是以羡慕的眼光，对猎人的外在英姿和内在美德进行夸赞。实在看不出诗中有“陈古以风”之意，也看不出“词若叹美，意实讽刺”（方玉润《诗经原始》）之类的暗讽手法。 打猎是古代农牧社会习以为常的事。猎者除获得生活所需之物外，还有健身习武的好处。古人认为，国家要强盛，离不开文治武功。体魄强健，好勇善战，体现了国人的尚武精神。仁爱慈善，足智多谋，体现了国人的文明精神。因此，文武并崇，刚柔兼济，在古代形成一种风尚，一种共识。在这种风气影响下，人们往往把是否能文能武作为衡量一个人是否有出息的重要标准。在日常生活中，人们也常常以这种标准与眼光来衡量和观察各种人物，一旦有这样的人物出现，就倍加赞赏，此诗中的猎者就是其中一例。作者选取狩猎这一常见习俗，对猎人的善良、勇敢、能干和美姿进行赞誉，既是情理中事，又是诗人审美眼光独到之处。 此诗采用了由犬及人、由实到虚的写法。全诗共三章，每章的第一句均以实写手法写犬；每章的第二句均以虚写手法写人，“即物指人，意态可掬”（陈震《读诗识小录》）。“令令”、“重环”、“重鋂”，是写犬，不仅描绘其貌，而且描摹其声。由此可以想见当时的情景：黑犬在猎人跟前的受宠貌和兴奋貌，猎犬在跑动中套环发出的响声等等，这就从一个侧面烘托出狩猎时的气氛。陈继揆《读诗臆补》云：“诗三字句，赋物最工。如‘殷其雷’及‘卢令令’等句，使人如见如闻，千载以下读之，犹觉其容满目，其音满耳。”对“卢令令”三字感受特深。“美且仁”、“美且鬈”、“美且偲”，则是写人，在夸赞猎人英姿的同时，又夸赞猎人的善良、勇敢和才干。这样看来，诗中所赞美的猎人，是个文武双全、才貌出众的人物，以致引起旁观者（包括作者）的羡慕、敬仰和爱戴。从感情的角度看是真实的，从当时所崇尚的民风看，也是可信的。 诗经，赞美 东汉长寿安乐车马出行砖砚 〔近现代〕 刘雄 高车肥马正逡巡，下有伊谁拜路尘。富贵自骄人自贱，后来何独责安仁。 蓦山溪东风吹物 〔宋代〕 王大烈 东风吹物，渐入韶华媚。和气散千门，更灵鹊、前村报喜。月宫仙子，昨夜下瑶台，人传道，诞兰房，喜把金盆洗。中郎传业，此事今如意。遥想画堂中，有葱葱、云烟滃瑞。休言前日，玉燕不来投，看释氏，到明年，又送麒麟至。 鹳雀楼晴望 〔唐代〕 马戴 尧女楼西望，人怀太古时。海波通禹凿，山木闭虞祠。 鸟道残虹挂，龙潭返照移。行云如可驭，万里赴心期。 题画 〔元代〕 贡师泰 楼阁参差烟水村，凉风槲叶下纷纷。何人理钓秋江上，惊起新来白雁群。 送陈郡丞履入为户部郎君凡两丞吾郡矣 〔明代〕 王世贞 上佐重辉泽国乡，中朝新拜地官郎。逾深竹马他年意，不改银鱼旧日光。 奏计有人贤尹铎，采风何议难弘羊。临岐更拭垂枯眼，为有闾阎泪万行。 层梅 〔宋代〕 方蒙仲 化工真是巧，玉蕊更层层。 若使刻，千年犹未成。
