玄理歌其二

　　起个诗意的名字
　　元代
　　李道纯
　　皎蟾形兆出庵来，烁烁光明充大宇。治人事天莫若啬，夫啬谓之重积德。
　　性天大察长根尘，理路多通增业识。聪明智慧不如愚，雄辩高谈争似嘿。
　　绝虑忘机无是非，隐耀含华远声色。寡欲薄味善根臻，省事简缘德本植。
　　一念融通万虑澄，三心剔透诸缘息。谛观三教圣人书，息之一字最简直。
　　若于息上做工夫，为佛为仙不劳力。息缘达本禅之机，息心明理儒之极。
　　息气凝神道之玄，三息相须无不克。说与知堂田皎蟾，究竟自心为轨则。
　　玄理歌其二李道纯介绍
　　李道纯
　　，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。
　　李道纯
　　博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。
　　李道纯
　　融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。故后人称其为内丹学中的中派。
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　　玄理歌其一
　　〔元代〕
　　李道纯
　　至道虽然无处所，也凭师匠传规矩。屯蒙取象配朝昏，复姤假名称子午。
　　进火无中炼大丹，安炉定里求真土。身心意定共三家，铅汞银砂同一祖。
　　加减依时有后先，守城在我分宾主。南山赤子跨青龙，北海金公骑白虎。
　　两般药物皆混融，一对龟蛇自吞吐。直超实际归大乘，顿悟圆通非小补。
　　密会真机本自然，可怜小法胡撑拄。口灵舌辩自夸能，气大心高谁敢睹。
　　未会潜心入窈冥，何劳立志栖环堵。初机自是不求师，老倒无成甘受苦。
　　积功累行满三千，返照回光穷二五。起火东方虎啸风，涤尘西极龙行雨。
　　驱雷掣电役天罡，辅正除邪任玄武。姹女才离紫极宫，金公已到朱陵府。
　　炉中大药一丸成，室内胎仙三叠舞。四象五行都合和，九转七返功周普。
　　哨遍（括兰亭记）
　　〔宋代〕
　　吴潜
　　在晋永和，癸丑暮春，初作兰亭会。集众贤，临峻岭崇山，有茂林修竹流水。畅幽情，纵无管弦丝竹，一觞一咏佳天气。于宇宙之中，游心骋目，此娱信可乐只。念人生相与放形骸。或一室晤言襟抱开。静躁虽殊，当其可欣，不知老至。
　　然倦复何之。情随事改悲相系。俯仰间遗迹，往往俱成陈矣。况约境变迁，终期于尽，修龄短景都能几。谩古换今移，时消物化，痛哉莫大生死。每临文吊往一兴嗟。亦自悼不能喻于怀。算彭殇、妄虚均尔。今之视昔如契，后视今犹昔。故聊叙录时人所述，慨想世殊事异。后之来者览斯文，将悠然、有感于此。
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　　〔宋代〕
　　彭汝砺
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　　钱塘赠武翊黄
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　　章孝标
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