巫山高

　　起个诗意的名字
　　唐代
　　李咸用
　　通蜀连秦山十二，中有妖灵会人意。斗艳传情世不知，
　　楚王魂梦春风里。雨态云容多似是，色荒见物皆成媚。
　　露泫烟愁岩上花，至今犹滴相思泪。西眉南脸人中美，
　　或者皆闻无所利。忍听凭虚巧佞言，不求万寿翻求死。
　　巫山高李咸用介绍
　　李咸用
　　，唐，生卒年不详。族望陇西（今甘肃临洮）。习儒业，久不第，曾应辟为推官。因唐末乱离，仕途不达，遂寓居庐山等地。生平事迹散见宋杨万里《唐李推官披沙集序》、《直斋书录解题》卷一九、《唐才子传》卷一《殷文圭》附。咸用工诗，尤擅乐府、律诗。所作多忧乱失意之词。为善写“征人凄苦之情”，有“国风之遗音，江左之异曲”（《唐李推官披沙集序》）。辛文房则诋为“气格卑下”（《唐才子传》）。与修睦、来鹏等有交谊，时有唱酬。作诗颇多，《直斋书录解题》卷一九著录《披沙集》6卷。《全唐诗》存诗3卷。
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　　巫山高
　　〔南北朝〕
　　虞羲
　　南国多奇山，荆巫独灵异。云雨丽以佳，阳台千里思。
　　勿言可再得，特美君王意。高唐一断绝，光阴不可迟。
　　巫山高
　　〔唐代〕
　　陈陶
　　玉峰青云十二枝，金母和云赐瑶姬。花宫磊砢楚宫外，
　　列仙八面星斗垂。秀色无双怨三峡，春风几梦襄王猎。
　　青鸾不在懒吹箫，斑竹题诗寄江妾。飘飖丝散巴子天，
　　苔裳玉辔红霞幡。归时白帝掩青琐，琼枝草草遗湘烟。
　　巫山高
　　〔唐代〕
　　陆敬
　　巫岫郁岧峣，高高入紫霄。白云抱危石，玄猿挂迥条。
　　悬崖激巨浪，脆叶陨惊飙。别有阳台处，风雨共飘飖。
　　巫山高
　　〔唐代〕
　　乔知之
　　巫山十二峰，参差互隐见。浔阳几千里，周览忽已遍。
　　想像神女姿，摘芳共珍荐。楚云何逶迤，红树日葱蒨。
　　楚云没湘源，红树断荆门。郢路不可见，况复夜闻猿。
　　巫山高
　　〔明代〕
　　王称
　　巫山不可望，望极使人悲。树暗啼
　　巫山高
　　〔明代〕
　　顾禄
　　巫山高高十二峰，君王魂梦已成空。
　　上头多少闲云雨，尽在朝朝暮暮中。
　　巫山高
　　〔唐代〕
　　李贺
　　碧丛丛，高插天，大江翻澜神曳烟。
　　楚魂寻梦风飔然，晓风飞雨生苔钱。
　　瑶姬一去一千年，丁香筇竹啼老猿。
　　古祠近月蟾桂寒，椒花坠红湿云间。
　　碧绿簇聚的巫山群峰高插云天。长江翻波浪，神女长裙拖带着云烟。
　　楚王思念梦中神女，飕飕起凉风，天亮后只见风吹细雨，苔藓处处生。
　　神女瑶姬一去千年杳无踪影，丁香丛中筇竹林里不时传出老猿的啼声。
　　古祠接近月宫，蟾蜍桂树，高险阴冷，山间的椒子儿坠落，把云朵染红。
　　参考资料：
　　1、章培恒，安平秋，马樟根主编古代文史名著选译丛书李贺诗选译修订版：凤凰出版社，2011。05：第192页
　　丛丛：群峰簇聚的样子。大江：指长江。神：指巫山神女。翻澜：波澜翻卷。曳烟：指神女在烟云中飞行，长裙拖带着云彩。
　　楚魂寻梦：指楚襄王（一说楚怀王）梦遇巫山神女的故事，见宋玉《神女赋》。颸然：凉飕飕。苔钱：苔藓，圆如铜钱，故称。
　　瑶姬：巫山神女名。丁香：即紫丁香。筇竹：又名邛竹，古邛国（在今四川西昌市东南）所产之竹，节长心实。
　　古祠：指巫山神女祠，在巫山的对面。近月：极言山峰上的古祠位置高险。蟾桂：指传说中的月宫里的蟾蜍和桂树。椒：花椒，灌木，子实紫红，开黄绿色小花。坠红：此处椒花实指花椒的子实，故曰“坠红”。湿云：湿度大的云。
　　全诗是从描写巫山景色着笔，循着巫山神女的典故展开诗思的。
　　诗的首三句，“碧丛丛，高插天，大江翻澜神曳烟”，将巫山十二峰的奇特景观，表现得十分精当，一下子就摄住了读者的注意力，引领大家进入到诗的意境中去。“神曳烟”三字，极妙。这三字，形象描绘巫山闻空滚缥缈、渐移缓行的烟云，它与波澜翻滚、水势迅猛的“大江”，形成动态上的强烈比差；同时，大江、云烟的动态，又与静谖的陡峭山壁，丛碧树木，构成鲜明对比，使全诗的开端显得色彩和谐，层次感强、动静配合，富有诗情画意。如此优美的环境，接容易感发超人们的奇思遐想。“神曳烟”里的“神”字，轻笔一点，便逗引出下文巫山神女构典故来。至此，诗情便从景色描写很自然地转入到优美的传说故事中去。
　　“楚魂寻梦风颸然”以下四句，专写楚王梦寻瑶姬事，诗里的“楚魂寻梦”，即指此事。李贺翻用这则典故，不说巫山神女会见楚王，反过来说楚王的灵魂在飒飒的凉风里去寻求梦中的瑶姬，但是，瑶姬一去已隔千年，巫山之阳再也找不到她的形迹，剩下来的只有在晓凤飞雨里生长的苔藓，丁香翠竹丛中传来的老猿的悲啼声。诗的结尾二句，申足上文诗意。神女不在，古祠尚存。诗云“椒花坠红”，这是因为长吉从未到过蜀地，出于艺术想象，所以误将紫赤色的花椒果实当作花朵，写出“坠红”的诗歌意象。山里湿气重，似乎云也是湿的，故云“湿云”。两旬意谓古祠近月，寒气侵逼，空寂无人，不时有椒花坠落在古祠旁。用空寂的意境收束全篇，有力地突现了“楚魂寻梦”的空幻，暗示了全诗的题旨。
　　揣摩其艺术特色，有三点：一是着力于揭示矛盾，求变求新。作者的这种艺术追求突出地表现在对比手法的运用上。例如开头三句，使山与水相比照：峰峦高耸，岿然不动；江水绵延，翻滚不已。一者静，一者动；一者高，一者远；一者秀丽，一者混沌。于对比中生发出气势来，显得雄高远，开阖动荡。
　　二是重音叠字用得巧妙，丰富了语言的内涵。如开头的“碧丛丛”。中间的“瑶姬一去一千年”，两个“一”字，一虚一实，似乎彼此不相干，其实联系紧密，具有非凡的表现力。“一去”有“去不复返”的意思，而“一千年”则暗示逝者的无情和时间的无情。多情的“楚王”望眼欲穿，却始终不见神女的身影，这就有效地浓化了诗歌的悲剧气氛。
　　三是出奇制胜，用暖色调表现悲凉的景况，很成功。末句“椒花坠红湿云间”，红不仅是暖色，且多用以渲染喜庆场面。这里把它和动词“坠”字、形容词“湿”字相缀连，惨红的颜色和凋残的态势令人触目伤怀，就象堕楼的绿珠引起后人广泛的同情、惋惜和哀伤那样，所有美好的、充满生命力的事物被毁弃，更加剧人们的伤感心情。
　　山，写景
　　巫山高
　　〔宋代〕
　　周行己
　　谁谓巫山高，朝言暮可期。而我有所思，邂逅藐无时。
　　谁能心似石，见此月如眉。款款琴上声，此意人讵知。