南园饮罢留宿诘朝呈鲜于子骏尧

　　起个诗意的名字
　　宋代
　　司马光
　　园僻青春深，衣寒积雨阙。
　　中宵酒力散，卧对满窗月。
　　旁观万象寂，远听群动绝。
　　只疑玉壶冰，未足比明洁。
　　南园饮罢留宿诘朝呈鲜于子骏尧夫彝叟兄弟司马光介绍
　　司马光
　　（1019年11月17日1086年），字君实，号迂叟，陕州夏县（今山西夏县）涑水乡人，《宋史》，《辞海》等明确记载，世称涑水先生。生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒赠太师、温国公，谥文正，主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》，为人温良谦恭、刚正不阿，其人格堪称儒学教化下的典范，历来受人景仰。生平著作甚多，主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。
　　查看详情
　　猜你喜欢
　　万松亭
　　〔宋代〕
　　孔武仲
　　郁郁青山夹路松，行人笑语绿阴中。
　　排云架壑无余地，洒面侵襟有好风。
　　一日劳心非欲速，千年流惠亦何穷。
　　我来俯仰寻遗爱，更喜清虚万虑空。
　　题何氏西溪书屋
　　〔明代〕
　　祁顺
　　插架牙签比邺侯，结茅遥占郡西头。林塘百亩宛如画，风月四时都是秋。
　　积善尽推家有庆，世官宜与国同休。书香一脉如溪水，今古滔滔不尽流。
　　秋波媚十四夜看灯
　　〔清代〕
　　徐燮
　　春寒料峭雨初晴。云淡月华明。六街箫鼓，万家灯火，锦绣春城。
　　徘徊渐觉霜华冷，禁漏报三更。归来小阁，瓶花冻水，梅影窗横。
　　和答元明黔南赠别
　　〔宋代〕
　　黄庭坚
　　万里相看忘逆旅，三声清泪落离觞。
　　朝云往日攀天梦，夜雨何时对榻凉。
　　急雪脊令相并影，惊风鸿雁不成行。
　　归舟天际常回首，从此频书慰断肠。
　　兄弟俩在离家万里的黔州边远之地，依依惜别似乎忘记了身在逆境的羁旅生涯，野猿的悲鸣使我们从离别忘情中清醒，伤心的泪水落洒落在离别时的酒杯之中。
　　回忆起楚怀王梦见神女朝云暮雪之事，使我不禁想到自己的登天之梦破灭。夜雨淅淅沥沥，何时可以和兄长对床而卧，长聚相伴。
　　风雨雪交加急降，鹡鸰鸟在风雪中形影不离，鸿雁在风暴中惊慌的离散失群，飞不成行。
　　相必兄长你会在归舟中常常翘首遥望天边，频频回首离别的方向，从今后还要多寄来书信安慰天涯断肠的我。
　　参考资料：
　　1、蒋方黄庭坚集南京市：凤凰出版社，2007：5153
　　2、张海鸥宋名家诗导读广州市：广东人民出版社，2001：180181
　　3、李元强，卢晋宋诗鉴赏辞典上海市：上海科学技术文献出版社，2008：233234
　　4、朱安群，叶树发黄庭坚诗文选译古代文史名著选译丛书：凤凰出版社，2011。05：147149
　　万里：代指路途遥远。相看：相对。逆旅：旅店。觞：指酒杯。
　　攀天：代指仕途坎坷，阻力重重。。
　　脊令：鸟名，即鹡鸰【jlng】。鸿雁：喻兄弟。
　　频书：常常通信。
　　全诗感情深笃，首联即正面写离别的衷痛，掀起感情的波澜。在离家万里的边远之地，兄弟相对，情深谊长，忘记了是谪居异乡，暂寓逆旅。但无情的现实却是离别在即，归途迢递，兄弟将天各一方。野猿的哀啼悲鸣陡然使他从幻想中清醒过来，于是点点清泪洒落在离别时的酒杯中。
　　颔联写抱负落空，但求将来能兄弟相伴，晤言一室之内，长享天伦之乐。作者被贬当日与兄长黄元明同过巫峡时，回忆起楚王梦见神女的故事。同时也隐寓诗人往日的抱负，好似登天之梦，已经破灭。邪佞当道，仕途阻力重重，如《代书》：“屈指推日星，许身上云霞。安知九天关，虎豹守夜叉。”《送少章从翰林苏公余杭》：“欲攀天关守九虎，但有笔力回万牛。”这一比喻又是来自屈原的“楚辞”，如《离骚》：“吾令帝阍开关兮，倚闾阖而望予。”《惜诵》：“昔余梦登天兮，魂中道而无杭。”《招魂》：“魂兮归来！君无上天些！虎豹九关，啄害下人些。”“夜雨”句则是用韦应物与苏轼的诗意，感叹什么时候兄弟能长聚相伴，对榻话旧。韦应物《示全真元长》诗：“宁知风雪夜，复此对床眠。”后经白居易沿用，“风雪”又化为“风雨”，其《雨中招张司业宿》诗说：“能来同宿否，听雨对床眠？”苏轼兄弟极喜此句，他们早年同读韦应物此诗，“侧然感之，乃相约早退，为闲居之乐”（苏辙《逍遥堂会宿诗序》），所以他们的诗中常常咏及“对床夜语”，用以指摆脱了官场的束缚后，兄弟之间亲切温馨、自由自在的生活，如苏轼“寒灯相对记畴昔，夜雨何时听萧瑟？”（《辛丑十一月十九日既与子由别于郑州西门之外马上赋诗一篇寄之》）此句即为黄庭坚诗句的出处。“凉”又是暗用陶渊明“五、六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人”的意思（《与子俨等疏》），形容归隐后的逍遥自得。黄庭坚在这里与长兄以退隐相约，表达了他在政治上遭受挫折而失望后，想在隐逸与天伦之乐中寻找慰藉的思想。
　　颈联既是写景，又是比兴，进一步申足兄弟之情。出句写大雪纷飞中，但见鹡鸰鸟相互依傍，同时也是喻兄弟患难与共。《诗经小雅常棣》：“脊令在原，兄弟急难。”对句则写惊风中，大雁离散失群，飞不成行。“雁行”也是切兄弟之意，《礼记王制》：“父之齿随行，兄之齿雁行。”就写景而言，这一联是赋笔，但赋中有比，同时从睹物兴怀而言，则又是象中有兴。诗人眼前的风雪交加之景使他感叹自己境遇的险恶、兄弟的离散，所以将雪称作“急”，风称作“惊”，正反映了诗人触景所生之情。柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史》中所写的“惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薛荔墙”，正为黄庭坚所借鉴。这一联用典贴切，形象生动。对比鲜明，“脊令并影”既是手足情深的写照，又反衬出兄弟离散的哀伤。
　　尾联从自身宕开，翻进一层，写兄长在归舟中常常翘首遥望天际，盼望兄弟早日归来。谢朓《之宣城出新林浦向板桥》诗说：“天际识归舟，云中辨江树。”黄庭坚化用此诗，而在写法上则吸取前人的艺术经验，比单纯写自己的相思来得更深婉蕴藉，更富有情致。如王维的《九月九日忆山东兄弟》，结句从对方落笔，反写兄弟思念自己：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”杜甫《月夜》写“遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒”，都是同一手法。结句作临别时的珍重叮咛之语：从今后可要多多来信，以慰我这天涯断肠人。诗人的满腔深情都倾注在这声声嘱咐中了。
　　这首诗表现出黄庭坚在化用典故成语上的深厚功力。他用典繁富，但经过锻炼熔铸，却显得浑成无迹；正所谓水中着盐，食而方知其味。由于善用典故、点化成语，大大丰富了诗句的内涵，触发了层层的联想，所以这首诗读来令人回味无穷。黄庭坚的诗以瘦劲挺拔著称，但这只是问题的一面。由于他宅心忠厚，感情诚挚，所以他的诗作，拗峭中仍不失深婉之致，尤其是为师友、兄弟赠答之作，更是情真意切，颇为感人，此诗即是一例。
　　赠别，抒情
　　归途喜晴
　　〔宋代〕
　　陈文蔚
　　来时风雪乱纷纷，归日川原处处春。
　　因识发生真意思，雨馀花柳更精神。
　　出妓金陵子呈卢六四首
　　〔唐代〕
　　李白
　　安石东山三十春，傲然携妓出风尘。
　　楼中见我金陵子，何似阳台云雨人。
　　南国新丰酒，东山小妓歌。对君君不乐，花月奈愁何。
　　东道烟霞主，西江诗酒筵。相逢不觉醉，日堕历阳川。
　　小妓金陵歌楚声，家僮丹砂学凤鸣。
　　我亦为君饮清酒，君心不肯向人倾。
　　又和八首
　　〔宋代〕
　　刘克庄
　　白首还乡铁铸关，云泥不复计飞蟠。
　　原田高下雨三日，庵屋中分云半间。
　　麻麦芃芃回秀色，茅柴薄薄暂酡颜。
　　若非铃合诗筒至，身在华胥的未还。