晚春江晴寄友人

　　起个诗意的名字
　　唐代
　　韩琮
　　晚日低霞绮，晴山远画眉。
　　春青河畔草，不是望乡时。
　　晚春江晴寄友人韩琮介绍
　　韩琮
　　〔唐〕（约公元八三五年前后在世）字成封，（唐诗纪事作代封，此从新唐书艺文志注及唐才子传）里居及生卒年均不详，约唐文宗太和末前后在世。有诗名。长庆四年，（公元八二四年）登进士第。初为陈许节度判官。后历中书舍人。大中中，（公元八五三年）仕至湖南观察使。琮著有诗集一卷，《新唐书艺文志》传于世。生卒不祥，于唐宣宗时出为湖南观察使，大中十二年（858）被都将石载顺等驱逐，之后，唐宣宗不但不派兵增援，支持
　　韩琮
　　消灭叛将，反而另派右金吾将军蔡袭代韩为湖南观察使，把
　　韩琮
　　这个逐臣抛弃了。此后失官，无闻。
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　　晚春江晴寄友人
　　又名
　　：
　　晚春别
　　〔唐代〕
　　韩琮
　　晚日低霞绮，晴山远画眉。
　　春青河畔草，不是望乡时。
　　夕阳西下，含山欲坠，天边的云霞经夕阳映照，色彩斑斓。远处的青山一抹，就仿佛是美人的翠黛。
　　春风吹青了河边的芳草，绿油油的一片，顺着河畔延伸开来。现在还不是望乡思家的时候啊。
　　参考资料：
　　1、彭定求等全唐诗（下）上海：上海古籍出版社，1986年10月版：第1444页
　　2、古代汉语字典编委会古代汉语字典北京：商务印书馆，2005年1月版：第624页
　　3、于海娣等唐诗鉴赏大全集北京：中国华侨出版社，2010年12月版：第353页
　　绮：本义是指有花纹的丝织品。引申为漂亮、华丽、精美。
　　春青河畔草：一作“青青河畔草”。
　　此诗载于《全唐诗》卷五百六十五。下面是安徽大学文学院术研究带头人、安徽大学古籍整理汉语言文字研究所顾问马君骅对此诗的赏析。
　　这首小诗主要写景，而情隐景中，驱遣景物形象，传达了怀乡、思友的感情。在暮春三月的晴江之上，诗人仰视，有落日与绮霞；遥望，有远山如眉黛；俯察，有青青的芳草。这些物态，高低远近，错落有致。情，就从中生发出来。
　　首句炼在“低”字。在生活中可观察到，日低时才见晚霞，日愈落下，霞的位置亦愈低，就是“落霞”。一个“低”字写出此刻晚日沉沉，含山欲坠；落霞经晚日的金光从下面映射，更显得色彩斑斓，极为绮丽。晚日与绮霞，两者相互映衬，相得益彰。
　　次句“远”字传神。青山一抹，宛如美人画眉的翠黛。这一美景，全从“远”字得来。近处看山，便非这种色调。
　　第三句“青”字最见匠心。这里“春”下单着一个“青”字，别有韵味。这个“青”与王安石“春风又绿江南岸”的“绿”同一杼轴。王安石的“绿”，由“过、到、入、满”等经几次涂改方始得来，足见锤炼功力。韩琮在此炼得“青”字，早于王安石几百年，应该说是“先得我心”。正是这个“青”字使全句飞动起来，春风唤醒了沉睡的河畔，吹“青”了芳草，绿油油，嫩茸茸，青毡似地沿着河畔伸展开去。这一盎然春意，多靠“青”字给人们带来信息。
　　全诗着力点最终落在末句“望”字上。“望”字承前启后，肩负着双重任务。前三句的景是在诗人一望中摄取的。由望景联想到望乡，望乡自不免怀旧，所以诗题不仅标出“晚春江晴”，而且缀以“寄友人”。然而诗人为什么不说“正是望乡时”，偏说“不是望乡时”？望景怀乡，望景怀人，本是常情，但诗人故意不直陈，而以反意出之。正如辛弃疾在《丑奴儿》下片中所说的：“而今识得愁滋味，欲说还休；欲说还休，却道天凉好个秋。”辛词不言愁而愁益深，此诗不言望乡而望乡之情弥切矣。
　　全诗四句，有景有情，前三句重笔状景，景是明丽的，景中的情是轻松的。末一句收笔言情，情是惆怅的，情中的景则是迷惘的。诗中除晚日、远山都与乡情相关外，见春草而动乡情更多见于骚客吟咏，如《楚辞招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”、白居易《赋得古原草送别》：“又送王孙去，萋萋满别情”等都是。韩琮此诗从“晚日”、“远山”写到“春草”，导入“望乡”，情与景协调一致，显得很自然。明代谢榛在《四溟诗话》中说：“景乃诗之媒，情乃诗之胚，合而为诗。”斯言可于这首小诗中得到默契。
　　写景，思乡，怀人
　　戏书吴江三贤画像三首
　　〔宋代〕
　　苏轼
　　谁将射御教吴儿，长笑申公为夏姬。
　　却遣姑苏有麋鹿，更怜夫子得西施。
　　（范蠡。
　　）浮世功劳食与眠，季鹰真得水中仙。
　　不须更说知机早，直为鲈鱼也自贤。
　　（张翰。
　　）千首文章二顷田，囊中未有一钱看。
　　却因养得能言鸭，惊破王孙金弹丸。
　　（陆龟蒙。
　　）
　　咏照镜诗
　　〔南北朝〕
　　费昶
　　晨晖照杏梁。飞燕起朝妆。留心散广黛。轻手约花黄。
　　正钗时念影。拂絮且怜香。方嫌翠色故。乍道玉无光。
　　城中皆半额。非妾画眉长。
　　和元八侍御升平新居四绝句。看花屋
　　〔唐代〕
　　白居易
　　忽惊映树新开屋，却似当檐故种花。
　　可惜年年红似火，今春始得属元家。
　　送赵叔鸣监税德州二首其二
　　〔明代〕
　　边贡
　　东赴海陵仓，移家别帝乡。政繁输转地，官古度支郎。
　　问寝椿庭近，回舟蓼岸香。秋来客愁少，风景似维扬。
　　登大梁上方寺铁塔绝顶
　　〔清代〕
　　李海观
　　浮图百尺矗秋光，螺道盘空俯大荒。九曲洪波来碧落，两行高柳入苍茫。
　　宋宫艮岳埋淤土，周府雕垣照夕阳。惟有城南岑蔚处，吹台犹自说梁王。
　　酬丁柴桑
　　〔魏晋〕
　　陶渊明
　　有客有客，爰来宦止。
　　秉直司聪，惠于百里。
　　飱胜如归，聆善若始。
　　匪惟谐也，屡有良游。
　　载言载眺，以写我忧。
　　放欢一遇，既醉还休。
　　实欣心期，方从我游。
　　有一位来客，有一位来客，来到此地做官。
　　公正办事，体察民情，恩惠覆盖了百里山川。
　　接受至理如同回家一样欣喜，听到善言总像第一次听到那样新鲜。
　　我们不只是思想和谐一致，还多次愉快地共同游览。
　　一边谈笑，一边眺望，我心中的忧愁已经烟消云散。
　　遇到如此开怀的欢乐，不喝个痛快且不回返。
　　真高兴有位知心好友，能同我一起游玩。
　　参考资料：
　　1、陈庆元等编选陶渊明集南京：凤凰出版社，2014：1315
　　2、郭维森包景诚陶渊明集全译贵阳：贵州人民出版社，1992：1719
　　酬：本义为客人给主人祝酒后，主人再次给客人敬酒作答。丁柴桑：姓丁的柴桑县令，名字不详。“有客”二句：意谓作者所敬重的柴桑丁县令，自外地来，居于此。止，语助词。
　　秉直：即持守正义。秉，持。直，正直。司，掌管。聪，听闻。惠：仁爱，恩惠。于：百里：百里之地，代指一县所管辖的区域。
　　飱：服食，此指吸取，听从。一作“餐”，胜：胜理，至言，指正确的道理、中肯的言论。如归：喻欣然纳之，谓汲取胜理如同归家般和乐容易。聆善：一作“矜善”。若始：喻善言闻数次亦如初闻者虚心接纳。
　　匪惟：不只是，不仅仅。匪：同“非”。谐：和谐，融洽。良游：指愉快的游赏。
　　载：且，又。写：同“泻”，卸置，去除，宣泄，倾吐。
　　“放欢”二句：一见就尽情欢畅痛饮，一醉方休。放欢，放开胸怀，尽情欢畅。既醉，尽醉。
　　实欣：实为欢欣之事。心期：以心相许，两心契合。
　　这首诗分为两章。首章颂扬丁柴桑的贤良美德。诗的开头“有客有客，爰来宦止”，写迎客的惊喜。从诗中看，丁柴桑应该比较年轻，诗人视之为后俊。“秉直司聪”以下四句是诗人对这位贤良地方官的赞美。丁柴桑作为一县之长，能“飱胜如归，聆善若始”，是为政“惠于百里”的明证。这四句寄寓了诗人的殷切期望，也反映了陶渊明政治理想中对基层长官的要求。
　　接着经“匪惟谐也，屡有良游”一转，至于次章，写作者与丁柴桑在一起开怀畅游的情形和情酣意畅的心态。“载言载眺，以写我忧”就是这种场景的具体表现。“以写我忧”语出《诗经》的《邶风泉水》和《卫风竹竿》。“放欢一遇，既醉还休”这样无拘无束的生活是陶渊明对待挚友的常态。其诗《与殷晋安别》中有“一遇尽殷勤”句可为佐证。”实欣心期，方从我游”二句是倒装，意谓二人开始交游即定交知己，实为快心之事。诗的结尾归结到知心才是朋友结交的基础。
　　陶渊明与丁柴桑彼此一见如故。不是因为对丁柴桑这个父母官另有所求，而是丁柴桑“秉直司聪，于惠百里”的善德，以及“餐胜如归，矜善若始”的开明，赢得了陶渊明的敬重。另一方面，说明陶渊明也同样有丁柴桑的善德和开明，才能“方从我游”便以“心期”。向往开明，崇尚善德，正是陶渊明的秉性所在。
　　这首诗采用《诗经》的四言句式，写法上也有借鉴《诗经》叠章的形式，如有客有客之句，形成一种一唱三叹的效果。全诗于浓郁的情意之中，透露出和谐喜悦的交游气氛。篇幅虽短，然情酣意畅。
　　写人，赞美，出游，喜悦