乞夏季平重书文信国沁园春词并

　　起个诗意的名字
　　清代
　　丘逢甲
　　轮囷肝胆定交初，同吊双忠古愤摅。留与南疆谈掌故，水曹楹帖状元书。
　　乞夏季平重书文信国沁园春词并拙作双忠庙联语二首其二丘逢甲介绍
　　丘逢甲
　　（1864年～1912年）近代诗人。字仙根，又字吉甫，号蛰庵、仲阏、华严子，别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平（今广东蕉岭）。同治三年（1864年）生于台湾彰化，光绪十四年（1887年）中举人，光绪十五年登进士（1889年），授任工部主事。但
　　丘逢甲
　　无意在京做官返回台湾，到台湾台中衡文书院担任主讲，后又于台湾的台南和嘉义教育新学。
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　　乞夏季平重书文信国沁园春词并拙作双忠庙联语二首其一
　　〔清代〕
　　丘逢甲
　　枯木寒鸦夕照迟，大书深刻壁间词。淋漓元气千秋笔，俨雅堂前第二碑。
　　献钱尚父
　　〔唐代〕
　　贯休
　　贵逼人来不自由，龙骧凤翥势难收。
　　满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州。
　　鼓角揭天嘉气冷，风涛动地海山秋。
　　东南永作金天柱，谁羡当时万户侯。
　　富贵袭人而来人也没有办法，一个人奋发，他的成就是止不住的。
　　满堂的花香熏醉了无数宾客，一把利剑横扫两折十四州。
　　战鼓和号角声冲入云霄使得天之气都变得寒冷，风浪席卷而来让天下好像入了秋。
　　掌握这东南之地，作祥瑞天象的支柱，谁还羡慕旧时的万户侯呢。
　　参考资料：
　　1、古诗文网经典传承志愿小组方相氏译注，作者邮箱：1572076419qq。com
　　贵逼人来：富贵逼人而来，即不求富贵而富贵自来。龙骧凤翥：也作凤翥龙骧，形容发奋有为。
　　十四州：当时吴越王钱镠安居十四州。
　　鼓角：战鼓和号角声。揭天：指声音高入天际。嘉气：即瑞气。
　　金天：黄色的天，古时以为祥瑞。万户侯：食邑万户之侯，常用来泛指高爵显位。
　　写人，赞美
　　宿白马寺
　　〔唐代〕
　　张继
　　白马驮经事已空，断碑残刹见遗踪。
　　萧萧茅屋秋风起，一夜雨声羁思浓。
　　汉代白马驮经的事早已过去，只剩下断碑和残破的古庙留下遗迹。
　　这茅草房上吹起了萧瑟的秋风，一夜的浙沥秋雨给人带来了多少别思离情。
　　参考资料：
　　1、肃静，阿华编，中国名胜风光诗词选，中国书店，1992。01，第84页
　　2、王曙著，新编唐诗故事集黄河长江亲情篇，北京工业大学出版社，2001。1，第193页
　　白马驮经：传说汉明帝遗使去天竺（今印度）求佛法，有天竺僧摄摩腾和竺法兰至洛阳，同时有白马驮经而来，故所建佛寺名白马寺，白马驮经即指此事。刹：佛寺。
　　萧萧：风声。羁思：即羁旅之思。在外做客思念故乡的心情。
　　诗先写入白马寺时所见所感。作者从眼前的断碑残刹想起白马驮经的往昔盛事，一“空”一“见”的鲜明对比，极为准确地传达出他当时的感伤情绪，从中透露出浓郁的时代气息。接着，抒写宿白马寺的感受。破旧的茅屋，萧萧的秋风，沙沙的雨声。触发起作者思乡念亲的愁情；在这环境的演染与衬托下，“浓”字就显得极为自然而突出。至此，伤时之恨，身世之感、羁旅之愁在诗中达到水乳交融的地步，因而使此诗成为继《枫桥夜泊》后的又一写愁名篇。对比《宿白马寺》和《枫桥夜泊》两首诗，可以发现两者有共同之处：两者写的都是秋天，前者为“秋风起”，后者为“霜满天”；两者均写到夜晚，前者为“一夜雨声”，后者为“江枫渔火”；两者都写到愁苦，前者为“羁思浓”，后者为“对愁眠”。
　　写景，抒情，愁绪
　　送猫儿
　　〔宋代〕
　　释普济
　　大慈悲种小斑斑，软血功能也是闲。
　　首尾直兮眸子正，不知走却屋头山。
　　甲子新岁
　　〔元代〕
　　郑元祐
　　上元甲子天开日，泰定更新诏下时。亲舍晚依吴子国，客窗山近偃王祠。
　　墙阴夙草春泥湿，屋角鸣禽晓日迟。西堠梅华政如雪，晚来横笛为谁吹？
　　贺新郎题梁承笃郡丞西湖图次吴庆百韵
　　〔明代〕
　　曹溶
　　笑折垂杨去。问当年、升平佚事，唐堤宋渚。春老沧州踏歌散，芳序醉红犹舞。
　　便洗尽、苍生灰土。留取笏床香草畔，向斜晖、傲睨高前古。
　　潇洒意，合相许。
　　群山曾化貔貅宇。饷雄军、一番辛苦，凤毛难翥。月转六桥迟迟下，此是旧愁来路。
　　有羁客、牵船同住。锦作奚囊偿酒债，舍桃花、渔父谁为主。
　　毫五色，胜萧鼓。
　　上黄端明寿诗以竚期三入后一品见玄孙为韵
　　〔宋代〕
　　李吕
　　器识谁能及，功名自有期。
　　一朝闻正论，亲切在彤墀。