夜听琵琶三首其二

　　起个诗意的名字
　　唐代
　　羊士谔
　　一曲徘徊星汉稀，夜阑幽怨重依依。忽似摐金来上马，南枝栖鸟尽惊飞。
　　夜听琵琶三首其二羊士谔介绍
　　羊士谔
　　（约762～819），泰山（今山东泰安）人。贞元元年礼部侍郎鲍防下进士。顺宗时，累至宣歙巡官，为王叔文所恶，贬汀州宁化尉。元和初，宰相李吉甫知奖，擢为监察御史，掌制诰。後以与窦群、吕温等诬论宰执，出为资州刺史。士谔工诗，妙造梁《选》，作皆典重。与韩梓材同在越州，亦以文翰称。著集有《墨池编》、《晁公武郡斋读书志》。
　　查看详情
　　猜你喜欢
　　夜听琵琶
　　〔明代〕
　　石沆
　　娉婷少妇未关愁，清夜琵琶上小楼。
　　裂帛一声江月白，碧云飞起四山秋。
　　夜听琵琶三首
　　〔唐代〕
　　羊士谔
　　掩抑危弦咽又通，朔云边月想朦胧。
　　当时谁佩将军印，长使蛾眉怨不穷。
　　一曲徘徊星汉稀，夜兰幽怨重依依。
　　忽似摐金来上马，南枝栖鸟尽惊飞。
　　破拨声繁恨已长，低鬟敛黛更摧藏。
　　潺湲陇水听难尽，并觉风沙绕杏梁。
　　玉楼春皇都今夕知何夕
　　〔宋代〕
　　柳永
　　皇都今夕知何夕。特地风光盈绮陌。金丝玉管咽春空，蜡炬兰灯晓夜色。
　　凤楼十二神仙宅。珠履三千鹓鹭客。金吾不禁六街游，狂杀云踪并雨迹。
　　今晚京城不知是什么特殊的日子，到处都是美丽神奇的景象。各种乐器有如万马齐鸣，涤荡着京城的夜空。蜡炬兰灯熊熊燃烧，亮如白昼。
　　灯红酒绿的街上青楼妓院随处可见，那些出来游冶闲逛的妓女像鸩鹭一样成群结伴。金吾子对妓女成群在街上游冶视若无睹，任其随意拉客。游冶狎妓的行为已经到了疯狂至极的地步。
　　参考资料：
　　1、刘尊明，朱崇才编著休闲宋词鉴赏辞典：商务印书馆，2015。07：第96页
　　玉楼春：：词牌名。亦称“木兰花”、“春晓曲”、“西湖曲”、“惜春容”、“归朝欢令”等。双调五十六字，前后阕格式相同，各三仄韵，一韵到底。皇都：指北宋都城汴京。特地：特意。特别。绮陌：纵横交错的道路。风楼：指宫内楼阁，也指妇女居处。
　　珠履：缀有明珠的鞋子，指代豪门贵族。鹓鹭客：鹓和鹭是两种鸟，飞行有序，排列整齐，因以比喻朝廷中文武百官。金吾不禁：取消夜禁。金吾：官名，掌管京城的戒备防务。云踪、雨迹：比喻男女欢爱的情事。
　　这首词描写的是京城夜晚的热闹与繁华。可能是词人刚到京城时所作。上片写京城之夜的喧闹景象，下片则选取了个别情景描绘：“金吾不禁六街游”，金吾不管，满街的妓女随处游荡，拉客到了令人发指的程度。
　　“皇都今夕知何夕？特地风光盈绮陌。”词人初到京城，对这里不夜城般的繁华与热闹很是陌生，言谈间充满了探究与好奇。特地风光，即指不同于别处的风物人情。首句总写，领起全文。
　　“金丝玉管咽春空，蜡炬兰灯烧晓色。”这两句对仗工整，既是白描又是极力的渲染。从中可以看出北宋开基百年来相安无事的一个侧面，当时社会较为安定，人民安居乐业。
　　“凤楼十二神仙宅，珠履三千鹤鹭客。”过片是工整的偶句，采用了互文见义的写法。“十二”、“三千”不是实数，皆虚指，对仗的同时也写出了京城风月场所的潜滋暗涨，社会风气日益低靡不振。
　　“金吾不禁六街游，狂杀云踪并雨迹。”末句浓浓一笔，对前文的总括淋漓尽致。
　　词人一生时常出没烟花之地，写此词未必有深刻的主旨。但从其平自的描写中，可以管中窥豹，了解到当时社会生活的一些梗概。京城自古便是富贵显赫、商家大贾云集之地，“光盈绮陌”、“蜡炬兰灯”自不必说。“珠履三千”、“金吾不禁”更令人深深回味，官员与民同乐，不再作威作福，这似乎是社会安定、阶级矛盾缓和的象征，然而偏偏和遍布京畿的“三千”妓女搭配在一起，不能不说是对当时社会的绝妙讽刺，所谓的百年太平，实则已经不太平了，潜在的危机有一触即发之势。
　　节日，民俗
　　寒泉
　　〔宋代〕
　　洪朋
　　山下出寒泉，千载神所秘。故老空传名，四面但芜秽。
　　观音欻见梦，咄嗟辨亭砌。道人顷杖锡，示现祖师意。
　　汲引贯四时，香美可一切。遂令云水僧，悉饮解脱味。
　　病夫方中来，酌彼荡尘滓。属诗长松根，北风助奇思。
　　杂画
　　〔明代〕
　　李东阳
　　雪藕霜梨冰齿寒，翠瓜和露出秋盘。多情更谢西园笋，并作山斋一味酸。
　　时难
　　〔明代〕
　　郭之奇
　　王心因岁省，天步值时难。云汉初回象，山川自改观。
　　黍苗兴旱月，衣褐慰祁寒。造命明君事，流灾那可宽。
　　宣化道中
　　〔清代〕
　　善能
　　湍急响林隈，长途暮色摧。水吞龙背没，风裹马蹄回。
　　且喜边尘静，遥闻画角哀。牧羊荒草路，吊古几徘徊。