叔母生日次韵许侍郎奕临江仙为

　　起个诗意的名字
　　宋代
　　魏了翁
　　春院绣帘垂，一天风月横陈。慈亲初度纪嘉名。
　　每从歌舞地，犹记杰魁人。
　　大句忽随乌鹊至，恍如前岁逢春。只祈岁岁及兹辰。
　　天风吹宝唾，华彩动文星。
　　叔母生日次韵许侍郎奕临江仙为寿魏了翁介绍
　　魏了翁
　　（1178年1237年），字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。
　　魏了翁
　　反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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　　除夜对酒赠少章
　　〔宋代〕
　　陈师道
　　岁晚身何托，灯前客未空。
　　半生忧患里，一梦有无中。
　　发短愁催白，颜衰酒借红。
　　我歌君起舞，潦倒略相同。
　　一年将尽，这身子将向何处寄托？灯下的客人，事业理想却未落空。
　　我的前半生均在忧患里度过，仿佛一场梦在现实与幻境中。
　　忧愁烦恼催短催白了头发，憔悴的容颜凭借酒力发红。
　　我唱起歌来，你且跳起舞，我俩潦倒的景况大致相同。
　　参考资料：
　　1、李独醉著饮酒古诗文选译：贵州人民出版社，1993：139140
　　岁晚：一年将尽。未空：（职业、事业）没有落空（即言“有了着落”）。
　　有：指现实。无：指梦境。
　　酒借红：即是“借酒红”的例装。
　　潦倒：颓衰，失意。
　　这首诗写除夕之夜，主客潦倒略同，同病相怜，于是一人吟诗，一人踏歌起舞，以互慰寂寞、穷愁，表现了两人相濡以沫的深厚友谊，写得情真意切，凄婉动人。
　　诗一开头，便直言不讳地和盘端出诗人的牢骚和不平：“岁晚身何托？灯前客未空。”明亮的油灯前，客人们正在兴高采烈地喝酒猜拳。这些客人们大都已得到了一官半职，生活有了着落，所以他们是那样无忧无虑。而诗人这一年又过去了，依然像无根的浮萍，随风飘荡，无所依托。除夕之夜，本应合家团聚，可妻子儿女却在远方，难以相见；一年终了，诗人托身何处仍无结果，心中感到抑郁不平。
　　“半生忧患里，一梦有无中。”这一年，诗人已三十四岁。古人说：“三十而立。”而诗人的半辈子却在忧患中度过，虽有才华，却无处施展；虽有抱负，却无法实现，只好在梦中寻求理想，寻求安慰。可梦境和现实截然相反。“有”，是指梦境，“无”，是指现实。梦中，抱负有地方施展，理想有可能实现，还有欢笑、有团圆、有衣食、有房舍应有尽有；而现实中却一无所有。
　　“发短愁催白，颜衰酒借红。”严酷无情的现实粉碎了诗人美好的梦幻。眼见光阴流逝，愁白了头。这里说“发短愁催白”，他的头上不一定真有白发；说“颜衰酒借红”，他的颜面也不一定真的如此衰老。诗人这年才刚刚三十出头，在作于同年的《次韵答邢居实》中，诗人也说：“今代贵人须白发，挂冠高处未宜弹。”王直方以为“元祐（指10861094）中多用老成”，所以苏轼、陈师道、秦观皆有“白发”句（《王直方诗话》）。诗人此写愁催白发，酒助红颜，无非是表示愁之深、心之苦罢了。杜甫、白居易、苏轼、郑谷等人都曾写过类似的诗句，但诗人此联在前人的基础上有所发展，对仗更工整，且恰如其分地表现了诗人当时的窘况，带上了他个人特有的主观色彩。
　　“我歌君起舞，潦倒略相同。”愁不能胜，苦不堪言，满腹牢骚，无人诉说。座中只有当时也是“布衣”的秦少章与诗人遭遇处境略同，可以作为他的知音了。所以在发泄了一肚子的不平之气后，诗人和秦少章一起唱和，两个“潦倒略相同”的人，用歌声来排遣满腹愁绪。这一晚是除夕之夜，他们只希望来年再努力了。全诗针对题目收住，把前面的意思放开，在低沉压抑的气氛中透露出一丝亮光，却正衬出诗人无可奈何的心情。
　　诗中体现了诗人不幸的遭遇和愁苦的心境，也体现了诗人那种对理想执着追求的精神。诗人并非仅仅哀叹时光的流逝，他做梦也希望能一展平生抱负，他为理想不能实现而郁郁不乐，而愤愤不平。此诗正是他的一曲高唱，情词奔骤、意气挥霍。
　　春节，饮酒，抒怀
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　　〔宋代〕
　　杨万里
　　读书轮何知，问羊马何与。
　　二理仍两心，终无研究处。
　　和人与人分惠赐冰
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　　杨巨源
　　天水藏来玉堕空，先颁密署几人同。映盘皎洁非资月，
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　　〔宋代〕
　　冯时行
　　身世如浮云，百年一飘忽。
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　　想当挥洒际，浩气涨溟渤。
　　迄兹变故后，同好亦泯没。
　　散帙落危睇，作亭焕新揭。
　　超然盛德后，清芬念贻厥。
　　亦闻爽垲地，山水皆秀发。
　　旷荡敞遐眺，葱蒨罗翠樾。
　　胜游集簪履，有酒备百罚。
　　异时太真园，绛树山硉矹。
　　吾其解烦鞅，长风卧烟筏。
　　问津鸥鸟外，亭上散白发。
　　飘飘揖薰风，解带脚不袜。
　　咀嚼清冰圆，内洗肝肺渴。
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　　送冯
　　〔宋代〕
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　　〔宋代〕
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