送沈亚之歌并序

　　起个诗意的名字
　　唐代
　　李贺
　　文人沈亚之，元和七年以书不中第，返归于吴江。吾悲其行，无钱酒以劳，又感沈之勤请，乃歌一解以送之。
　　吴兴才人怨春风，桃花满陌千里红。
　　紫丝竹断骢马小，家住钱塘东复东。
　　白藤交穿织书笈，短策齐裁如梵夹。
　　雄光宝矿献春卿，烟底蓦波乘一叶。
　　春卿拾材白日下，掷置黄金解龙马。
　　携笈归江重入门，劳劳谁是怜君者。
　　吾闻壮夫重心骨，古人三走无摧捽。
　　请君待旦事长鞭，他日还辕及秋律。
　　文人沈亚之，元和七年由于文章原因而没有考取功名，准备返回家乡吴江。我为他将要踏上归途感到伤心，可是没有钱买酒设宴来慰问他，又感激他的再三请求，于是创作一首诗歌赠送给他。
　　吴兴才人失意将归，哀怨春风无情，吹得桃花落满路，千里一片红。
　　紫丝竹鞭已断裂，所骑骢马弱又小，家住钱塘，在遥远的东方还要往东。
　　带着一条条白藤交叉编成的书箱，里面是短小整齐的文稿，有如梵夹。
　　为把闪闪发光的“宝矿”呈现给考官，你乘着小舟，掠过烟波来到京华。
　　考官们在光天化日之下选拔人才，却把“黄金”抛掉，“龙马”放弃。
　　落第而归，重又带着书箱走进家门，是谁能体贴关怀而怜悯你？
　　我听说，大丈夫看重节操骨气，古人能做到失败三次也不泄气。
　　请你等到下一年的那个时辰挥起长鞭，趁秋天的大好时光驱车再来应试。
　　参考资料：
　　1、冯浩非徐传武李贺诗选译成都：巴蜀书社，1991：1417
　　沈亚之：字下贤，吴兴（今浙江湖州）人。元和十年（815年）进士。元和：唐宪宗年号（806820年）。以书不中第：因为文章没有考取功名。其行：将要踏上归途。劳：慰问。勤请：再三请求。一解：乐府歌词一章称为一解。这里指的是一首诗。
　　吴兴才人：这里指沈亚之。桃花满陌：落红铺满田间的路。
　　紫丝竹：马鞭。骢马：青白色马。钱塘：旧县名，今并入杭州市。
　　书笈：书箱。梵夹：佛经。
　　宝矿：金银宝石。一叶：小船。
　　拾才：选取人才。掷置：抛弃。解龙马：放走骢马。
　　劳劳：体切宽慰的意思。
　　重心骨：以有志向有骨气为重。古人三走：用典故鼓励沈亚之不要灰心。摧捽：挫折。
　　事长鞭：执鞭打马。事，使用。还辕：再来。辕，车。秋律：秋天。
　　沈亚之落第还家，李贺写诗进行宽慰，这本是一般性的应酬之作。但是由于诗人的切身之痛，对科举制的体察，所以发出愤激之词，痛斥主考官有眼无珠，在光天化日之下“掷置黄金解龙马”可谓是字字珠玑，铿锵有力。
　　此诗以七言歌行体写成，十六句三次换韵，形成四句一段的结构特征。
　　开头四句写沈亚之下第“出都”。因下第，怀才不遇，故曰“怨”。桃花千里红，固然写眼前景，亦以此反衬内心之悲。
　　次四句追写沈亚之初次应试入京的情景。五六二句极赞其“书”之精，诗意与“书不中第”相对应，以突现礼部选材之不公。七八二句谓沈亚之远涉烟波，怀“雄光宝矿”之才华，上献春卿。
　　再次四句写礼部官员在光天化日之下，不辨优劣，致使沈亚之下第，重入家门。这四句获得清人姚文夑的极度赞赏。
　　最后四句则寄予厚望，鼓励朋友振作精神他日再试。诗为送别之作，需要为落第之友着想，因而“携笈”二句表示出对朋友的深切关怀。
　　诗中“古人三走”的典故用得贴切自然，画龙点睛。诗人慨叹沈亚之下第，其实就是慨叹自己下第，他慰勉沈亚之，也有自慰之意。
　　送别，宽慰
　　译文及注释
　　译文
　　文人沈亚之，元和七年由于文章原因而没有考取功名，准备返回家乡吴江。我为他将要踏上归途感到伤心，可是没有钱买酒设宴来慰问他，又感激他的再三请求，于是创作一首诗歌赠送给他。吴兴才人失意将归，哀怨春风无情，吹得桃花落满路，千里一片红。
　　紫丝竹鞭已断裂，所骑骢马弱又小，家住钱塘，在遥远的东方还要往东。
　　带着一条条白藤交叉编成的书箱，里面是短小整齐的文稿，有如梵夹。
　　为把闪闪发光的“宝矿”呈现给考官，你乘着小舟，掠过烟波来到京华。
　　考官们在光天化日之下选拔人才，却把“黄金”抛掉，“龙马”放弃。
　　落第而归，重又带着书箱走进家门，是谁能体贴关怀而怜悯你？
　　我听说，大丈夫看重节操骨气，古人能做到失败三次也不泄气。
　　请你等到下一年的那个时辰挥起长鞭，趁秋天的大好时光驱车再来应试。
　　注释
　　沈亚之：字下贤，吴兴（今浙江湖州）人。元和十年（815年）进士。以文辞得名，尝游韩愈门，为当时名辈所称许。著有《沈下贤集》。
　　元和：唐宪宗年号（806820年）。以书不中第：因为文章没有考取功名。
　　其行：将要踏上归途。
　　劳：慰问。
　　勤请：再三请求。
　　一解：乐府歌词一章称为一解。这里指的是一首诗。
　　吴兴才人：这里指沈亚之。
　　桃花满陌：落红铺满田间的路。
　　紫丝竹：马鞭。骢（cng）马：青白色马。
　　钱塘：旧县名，今并入杭州市。
　　书笈（j）：书箱。
　　梵（fn）夹：佛经。
　　宝矿：金银宝石。
　　一叶：小船。
　　拾才：选取人才。
　　掷置：抛弃。解龙马：放走骢马。《周礼》“马八尺以上为龙”。
　　劳劳：体切宽慰的意思。
　　重心骨：以有志向有骨气为重。
　　古人三走：《史记管晏列传》“管仲三次为官，三次罢免；三次打仗，三次失败。后来辅助齐桓公成为一代名相。”用典故鼓励沈亚之不要灰心。摧捽：挫折。
　　事长鞭：执鞭打马。事，使用。
　　还辕：再来。辕，车。秋律：秋天。
　　参考资料：
　　1、冯浩非徐传武李贺诗选译成都：巴蜀书社，1991：1417
　　创作背景
　　此诗当作于唐宪宗元和七年（812年）。元和六年（811年），沈亚之到京师应试。其时李贺适任职长安，与沈亚之以诗文会合，遂成益友。元和七年（812年）春，沈亚之“以书不中第”返乡，李贺写了这首诗为之送别。
　　参考资料：
　　1、吴企明编选李贺集南京：凤凰出版社，2014：112115
　　鉴赏
　　沈亚之落第还家，李贺写诗进行宽慰，这本是一般性的应酬之作。但是由于诗人的切身之痛，对科举制的体察，所以发出愤激之词，痛斥主考官有眼无珠，在光天化日之下“掷置黄金解龙马”可谓是字字珠玑，铿锵有力。
　　此诗以七言歌行体写成，十六句三次换韵，形成四句一段的结构特征。
　　开头四句写沈亚之下第“出都”。因下第，怀才不遇，故曰“怨”。桃花千里红，固然写眼前景，亦以此反衬内心之悲。
　　次四句追写沈亚之初次应试入京的情景。五六二句极赞其“书”之精，诗意与“书不中第”相对应，以突现礼部选材之不公。七八二句谓沈亚之远涉烟波，怀“雄光宝矿”之才华，上献春卿。
　　再次四句写礼部官员在光天化日之下，不辨优劣，致使沈亚之下第，重入家门。这四句获得清人姚文夑的极度赞赏。
　　最后四句则寄予厚望，鼓励朋友振作精神他日再试。诗为送别之作，需要为落第之友着想，因而“携笈”二句表示出对朋友的深切关怀。
　　诗中“古人三走”的典故用得贴切自然，画龙点睛。诗人慨叹沈亚之下第，其实就是慨叹自己下第，他慰勉沈亚之，也有自慰之意。
　　送沈亚之歌并序李贺介绍
　　李贺
　　（约公元791年约817年），字长吉，汉族，唐代河南福昌（今河南洛阳宜阳县）人，家居福昌昌谷，后世称李昌谷，是唐宗室郑王李亮后裔。有“诗鬼”之称，是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。著有《昌谷集》。
　　李贺
　　是中唐的浪漫主义诗人，与李白、李商隐称为唐代三李。有“‘太白仙才，长吉鬼才’之说。
　　李贺
　　是继屈原、李白之后，中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。
　　李贺
　　长期的抑郁感伤，焦思苦吟的生活方式，元和八年（813年）因病辞去奉礼郎回昌谷，27岁英年早逝。
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　　参考资料：
　　1、马东瑶《古典诗词鉴赏》：对外经济贸易大学出版社，2013。12：第240页
　　2、曹济平《唐宋风情词选》：江苏古籍出版社，1991。08：第36页
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　　1、马东瑶《古典诗词鉴赏》：对外经济贸易大学出版社，2013。12：第240页
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　　火山突兀赤亭口，火山五月火云厚。
　　火云满山凝未开，飞鸟千里不敢来。
　　平明乍逐胡风断，薄暮浑随塞雨回。
　　缭绕斜吞铁关树，氛氲半掩交河戍。
　　迢迢征路火山东，山上孤云随马去。
　　火山高高耸立在赤亭口，五月的火山上空火云厚。
　　火云铺山盖岭凝滞不开，方圆千里鸟儿不敢飞来。
　　火云清晨刚被胡风吹断，到傍晚又随着塞雨转回。
　　回环缭绕吞没了铁关树，蒸腾弥漫半掩了交河戍。
　　你迢迢征途在那火山东，山上孤云将随你向东去。
　　参考资料：
　　1、于海娣等唐诗鉴赏大全集北京：中国华侨出版社，2010：201
　　2、谢楚发高适岑参诗选译成都：巴蜀书社，1991：238239
　　3、彭国忠等唐诗鉴赏辞典补编成都：四川文艺出版社，1990：324326
　　火山：指火焰山，在今新疆。突兀：高耸的样子。赤亭：即今火焰山的胜金口，在今鄯善县七克台镇境内，为鄯善到吐鲁番的交通要道。火云：炽热的赤色云。
　　乍：突然。逐：随着。胡风：西域边地的风。薄暮：接近天黑时。浑：还是。
　　缭绕：回环旋转的样子。铁关：铁门关，故址在新疆境内。氛氲：浓厚茂盛的样子。交河：地名，在今新疆境内。戍：戍楼。
　　这首诗载于《全唐诗》卷一百九十九，是一首送别之作。在这首诗中，“云”是诗人歌咏的对象，也是贯穿全诗的线索。
　　“火山”二字首先刺激人的审美欲望，把人的注意力拉引到辽远壮阔的塞外。此诗前四句连贯而下，以让人目不暇接的速度把火山火云推到人们面前。一二句都以“火山”开头，第三句以“火云”起始承接第二句尾，三句中凡四次出现“火”字，描写的笔锋在“山”“云”上腾挪，让人感到诗人在这种奇异的现象面前兴奋不已。“满山凝未开”从正面具体展现火山云的外观，主体感强。“飞鸟千里不敢来”紧接着从侧面渲染这外观的奇异可惧。火山云的形象便鲜明突出。夸张中已为下文送人经过火山做了铺垫。
　　前四句是大笔勾勒，目的在于让人得到火山云的总体印象。次四句笔锋一顿，转写火山云的动态。“平明乍逐胡风断，薄暮浑随塞雨回”，说这些火山云早上刚被风吹散，傍晚又随雨重新聚集起来。同“满山凝未开”的厚重浓浊相比，这种动态的云轻盈灵巧多了。“缭绕斜吞铁关树，氛氲半掩交河戍”两句互文，描写火山云远“侵”近“略”的威力。“斜”“半”分别点出火山云与铁关、交河戍的关系，从空间位置上烘托“吞”“掩”的气势。
　　既有静态的描摹，又有动态的刻画；既有时间的纵向变化，又有空间的横向展开。对火山云的描写便可告一段落，结尾二句自然归结到送别上来。第九句“火山”二字轻轻收束前八句，使得对火山云的描写实际上成了描写送别的环境背景，路途遥遥，行路艰难，对行人的关怀之情全部包括在“迢迢”二字之中。最后一句不出现人，孤云独马的意象却让人想见军士塞外相别的独特场景，以及军人的骁勇剽悍。
　　诗人曾两次出塞，边疆的风沙草石和火山冰雪磨砺了他的意志，军中生活的粗犷豪迈锤炼了他的性格，所以他能临别不伤，通过歌咏塞外特有的奇丽不凡的景色为对方壮行。
　　写云，写景，边塞，送别
　　穆陵关北逢人归渔阳
　　〔唐代〕
　　刘长卿
　　逢君穆陵路，匹马向桑乾。
　　楚国苍山古，幽州白日寒。
　　城池百战后，耆旧几家残。
　　处处蓬蒿遍，归人掩泪看。
　　与你相逢在穆陵关的路上，你只身匹马就要返回桑乾。
　　楚国的青山依然苍翠古老，幽州的太阳发出阵阵凄寒。
　　城里经历上百次战乱之后，还有几家老人在世上保全。
　　到处是残垣断壁蓬蒿遍野，你定会流着眼泪边走边看。
　　参考资料：
　　1、张国举唐诗精华注译评长春：长春出版社，2010：232233
　　穆陵：指穆陵关。桑乾：河名。今永定河之上游。源出山西，流经河北，相传每年桑椹成熟时河水干涸，故名。这里指行客家在渔阳。
　　楚国：指穆陵关所在地区，并用以概指江南。穆陵关本是吴地，春秋后属楚。苍山：青山。幽州：即渔阳，也用以概指北方。幽州原是汉武帝所置十三部刺史之一。今北京一带。唐时渔阳、桑乾都属幽州。
　　百战：多次作战。这里指安史之乱。耆旧：年高望重者。此指经历兵乱的老人。
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　　此诗首联写相逢地点和行客去向。“诗人见归乡客单身匹马北去，就料想他流落江南已久，急切盼望早日回家和亲人团聚。次联借山水时令，含蓄深沉地指出南北形势，暗示他此行前景，为国家忧伤，替行客担心。
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　　这是一篇痛心的宽慰语，恳切的开导话，寄托着诗人忧国忧民的无限感慨。手法以赋为主而兼用比兴，语言朴实而饱含感情。尤其是第二联：“楚国苍山古，幽州白日寒”，不唯形象鲜明，语言精炼，概括性强，而且承上启下，扩大境界，加深诗意，是全篇的关键和警策，是全篇的主线。它具有不语而悲的效果。也许正由于此，它才成为千古流传的名句。
　　忧国忧民，宽慰
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　　〔宋代〕
　　吴文英
　　数日西风，打秋林枣熟，还催人去。瓜果夜深，斜河拟看星度。匆匆便倒离尊，怅遇合、云销萍聚。留连，有残蝉韵晚，时歌金缕。
　　绿水暂如许。奈南墙冷落，竹烟槐雨。此去杜曲，已近紫霄尺五。扁舟夜宿吴江，正水佩霓裳无数。眉妩。问别来、解相思否。
　　星度：指传说中的牛郎织女鹊桥相会。销：一本作“消”。
　　眉妩：谓眉样妩媚可爱。典出《汉书张敞传》“张敞画眉”。
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　　“七夕”词除此之外，梦窗集中尚有《六么令七夕》、《荔枝香近七夕》、《秋蕊香七夕》、《诉衷情七夕》、《惜秋华七夕》、《醉蓬莱七夕和方南山》、《凤栖梧甲辰七夕》等七首词，可以互相参阅。
　　“盐官”，即浙江海宁县。三国吴时置盐官县，其后历代名之，元升县为州，改为海宁州，即今海宁。据《宋史地理志》：两浙路临安府县九盐官，上绍兴，中升畿。
　　“数日”三句。“枣”者，早也。扣题送人归盐官。此言连日西风紧吹，打落了成熟的枣子，似乎在催促友人早早回“盐官”去。“瓜果”两句，点题“七夕前一日”。此处是说：明天就是“乞巧”夜，所以现在就要准备好祭祀用的瓜果，准备明晚仰视天河，看牛郎织女鹊桥会。从以上五句，读者可体会到词人所送的人，他“归盐官”是去与亲人团聚的。因此要催他早早归去；并喻之牛郎会织女。“匆匆”两句，词人感叹。词人送人分别在即，他倒上两杯离别酒对饮，并祝其旅途平安，且又惆怅地叹息着：人生真是离合无常，我们俩好像那空中的白云，水中的浮萍，聚散两依依。“留连”三句。言两人离别依依难舍，所以听到树上寒蝉凄切的鸣声，就好像听到了它在唱着劝人及时行乐的《金缕曲》。上片紧扣“送人”。
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　　参考资料：
　　1、马东瑶《古典诗词鉴赏》：对外经济贸易大学出版社，2013。12：第240页
　　2、曹济平《唐宋风情词选》：江苏古籍出版社，1991。08：第36页
　　3、陆襄《中华传统节日诗词故事》：上海远东出版社，2008。9：第248页
　　缑山：在今河南偃师县。缑山仙子指在缑山成仙的王子乔。云渺：高远貌。痴牛騃女：指牛郎织女。在这里不仅限于指牛郎织女，而是代指痴迷于俗世的芸芸众生。凤箫声：王子乔吹笙时喜欢模仿凤的叫声。时人：当时看到王子乔登仙而去的人们。
　　槎：竹筏。银河：天河。尚：还。前缘：前世的因缘。
　　这是一首送别词，题为七夕，是写与友人陈令举在七夕夜分别之事。
　　上片落笔先写陈令举之风度，他高情云渺，如侯家人于缑氏山头的王子晋在风箫声声的新月之夜，没有望到家人，自己便飘然而去。与友人在七夕夜分别，词人自然想到牛郎织女，但陈令举不像他们那样痴心于儿女之情。
　　下片想象友人乘坐的船只来到银河之中，当他回到人间时，就挟带着天上的天风海雨。接着他评价二人的友谊能够相逢共一醉，那是前世有缘，当天风海雨飘飘散去之后，友人也将随风飘去。
　　写送别，一般人都会徒增伤感，而词人却是豪气纵横，驰骋想象，遨游天界银河，如陆游所说“曲终觉天风海雨逼人”。一般写七夕银河，总是“盈盈一水间，脉脉不得语”之类的柔情凄景，而词人笔下那天风海雨之势，正显露了他不凡的气魄与胸襟，这种逼人的天风海雨，便是他豪放词风形象性的说明。
　　七夕，月夜，送别，豪放