送诸方行化其七

　　起个诗意的名字
　　宋代
　　释守卓
　　食施何如法施均，绿杨青草几番春。擎盂好好廛中去，莫惜眉毛指向人。
　　送诸方行化其七释守卓介绍
　　释守卓
　　（一六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
　　查看详情
　　猜你喜欢
　　送诸方行化其二
　　〔宋代〕
　　释守卓
　　谁管川途冻未开，笑持铁钵出山来。心花不落东君手，待把灵根火里栽。
　　送诸方行化其三
　　〔宋代〕
　　释守卓
　　火里生莲世岂知，入廛须是丈夫儿。毗耶老汉如相扣，报道年来眼搭眵。
　　送诸方行化其一
　　〔宋代〕
　　释守卓
　　衲僧无作为，亦不坐无作。红尘本自寂，谁解释尘纷。
　　一机虽妙常，要如千钧弩。弩满发机全，破的惟等闲。
　　持此入红尘，是谓尘中眼。应变犹如如，善导无所事。
　　贫富自谁何，知音即所遇。得意早归来，资吾无尽藏。
　　送诸方行化其四
　　〔宋代〕
　　释守卓
　　甘露无底钵，禅人要拈拨。浩浩尘土中，一佛二菩萨。
　　撞著老维摩，轻轻共伊说。施者非福田，是谁纳败阙。
　　咦。
　　送诸方行化其五
　　〔宋代〕
　　释守卓
　　本觉本来明，乘缘须体妙。壁立何匹俦，沤和生谈笑。
　　万化了全机，千机全一照。波昏月岂亡，水清光自曜。
　　送诸方行化其六
　　〔宋代〕
　　释守卓
　　林下既了空，尘中须达事。随事了真空，自空展化事。
　　事空空事中，淘镕成宝器。宝器盛醍醐，是曰甘露味。
　　史文惠王挽词
　　〔宋代〕
　　楼钥
　　八行源流远，三师庆系遥。枢庭先附凤，相国荐簪貂。
　　感会逢千载，荣华冠四朝。甘盘称旧学，绮季簉储寮。
　　历数终归舜，羹墙欲见尧。圣图滋广大，孝治极光昭。
　　善类茅连茹，英才楚刈翘。经纶任钧轴，询访及刍荛。
　　未急宣攘狄，先求禹格苗。吁谟裨庙算，长策御天骄。
　　衮阙心勤补，羹和手自调。临机杜如晦，处事李文饶。
　　越俗怀恩纪，闽人服教条。群公推治行，所至起民谣。
　　晚岁车垂薛，皇慈第赐萧。精镠杯引寿，宝玉带横腰。
　　潭府辉宸翰，频年走使轺。中书输尚父，封户溢票姚。
　　教子躬师道，传家作世标。绅緌成继踵，铅椠到垂髫。
　　持论书还著，谈经烛屡烧。官虽居鼎鼐，乐不改箪瓢。
　　门外车长满，樽前客载招。人间等游戏，物表自消摇。
　　几见承三接，重来侍九韶。桑榆方借暖，蒲柳叹先凋。
　　洮颒俄凭几，衣冠忽葬桥。信能依日月，端合配宗祧。
　　贱子惭愚懵，平时荷。