千年前的歌声重读诗经

　　最经闲来无事，重新读了读《诗经》，感慨颇多，拉杂谈之。
　　《诗经》，是中国最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
　　《诗经》的年代，距今三千多年，那时候，没有电灯电话，没有汽车飞机，那时候的古人吃什么呢？
　　通过读《诗经》我发现了很多历史悠久的动植物，也就是说，在三千多年前，这些动植物就生活在我们祖先周围，是不是让人很感慨？
　　比如：
　　苦菊
　　飞蓬
　　荠菜
　　葫芦
　　益母草
　　桑
　　鸡
　　麻
　　还有很多很多，古人没有电话，是怎样抒发感情，传递情感的呢？
　　《诗经》常用的叫赋比兴。
　　这样的写作方法和行文方法，甚至变成了一种思维法方式，牢牢的镌刻进了中国人的脑子里。
　　今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水一般，读了《诗经》我们发现，能触动我们感情的，竟然是几千年来都不曾改变的。
　　北京大学曹文轩教授在他的《追随永恒》中写道：
　　能感动他们的东西无非也还是那些东西生死离别、游驻聚散、悲悯情怀、厄运中的相扶、困境中的相助、孤独中的理解、冷漠中的脉脉温馨和殷殷情爱总而言之，自有文学以来，无论是抒情的浪漫主义还是写实的现实主义，它们所用来做感动文章的那些东西，依然有效我们大概也很难再有新的感动招数。
　　金庸在他的《神雕侠侣》后记当中，也表达了类似的观点：道德规范、行为准则、风俗习惯等等社会的行为模式，经常随着时代而改变，然而入的性格和感情，变动却十分缓慢。三千年前《诗经》中的欢悦、哀伤、怀念、悲苦，与今日人们的感情仍无重大分别。
　　我通过阅读这本书，发现真的是这样的，我把我看到的有意思的地方分享给大家，当成一篇小小的读书笔记吧！
　　古代的沙雕如何称呼？今天读《诗经》找到了一个完美匹配沙雕的词：狂且，不信大家可以看图！
　　大家看，这首诗歌，讲的是女子出嫁之前的美好的想象，转换成现代的歌曲或者语言，那就是《今天我要嫁给你》或者《明天我要嫁给你了》
　　我们看，这篇诗歌，变成现代的歌曲，有可能就是《康定情歌》或者《阿里山的姑娘》
　　我们看，这一篇诗歌，和我们读过的《关雎》是不是姊妹篇，而且这里面还有《天龙八部》里面人物的名字呢！
　　这一篇里面，有我们中医感兴趣的内容就是茹藘，这是什么呢？就是中药茜草，在《黄帝内经》十三方里面有一个名方叫四乌贼骨以茹藘丸，包括《金匮要略》旋复花汤里面的新绛，指的都是这样古老的中药：
　　茹藘
　　这里面的这个迋意思就是现在诳的意思，就是欺骗，河南部分地区方言叫做biao，越读古书，越能感觉到中国文化几千年的传承，越觉着身为中华民族炎黄子孙一分子的骄傲与自豪！
　　乱世相逢的欢喜，既见君子，云胡不喜？
　　这不就是：再靠近一点点，我就跟你走。一样的《恋人未满》吗？
　　这不就是女子版的天涯何处无芳草吗？末尾又还骂了一句沙雕！哈哈。
　　暂时就读了四分之一的内容，写了这么多，分享给大家！有机会后续继续写，再见！