访陈宗道不遇

　　起个诗意的名字
　　明代
　　张弼
　　风卷秋阴放晚晴，到门不见主相迎。更无好兴题凡鸟，祗对青童说姓名。
　　访陈宗道不遇张弼介绍
　　（14251487）明松江府华亭人，字汝弼，号东海。成化二年进士。久任兵部郎，议论无所顾忌。出为南安知府，律己爱物，大得民和。少善草书，工诗文，自言吾书不如诗，诗不如文。有《鹤城稿》、《东海稿》等。
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　　美女篇
　　〔魏晋〕
　　曹植
　　美女妖且闲，采桑歧路间。
　　柔条纷冉冉，落叶何翩翩。
　　攘袖见素手，皓腕约金环。
　　头上金爵钗，腰佩翠琅玕。
　　明珠交玉体，珊瑚间木难。
　　罗衣何飘飘，轻裾随风还。
　　顾盼遗光彩，长啸气若兰。
　　行徒用息驾，休者以忘餐。
　　借问女安居，乃在城南端。
　　青楼临大路，高门结重关。
　　容华耀朝日，谁不希令颜？
　　媒氏何所营？玉帛不时安。
　　佳人慕高义，求贤良独难。
　　众人徒嗷嗷，安知彼所观？
　　盛年处房室，中夜起长叹。
　　那个容貌美丽性格文静的姑娘，正在乡间岔路口忙着采桑。
　　桑树的枝条柔柔的垂摆，采下的桑叶翩翩飘落。
　　挽起的衣袖可见她的手，洁白的手腕上戴着金色的手镯。
　　头上插着雀形的金钗，腰上佩戴着翠绿色的玉石。
　　身上的明珠闪闪发光，珊瑚和宝珠点缀其间。
　　丝罗衣襟在春风里飘舞，轻薄的裙纱随风旋转。
　　她那回首顾盼留下迷人的光彩，吹口哨时流出的气息仿佛兰花的芳香。
　　赶路的人停下车驾不肯走开，休息的人们傻看时忘记了用餐。
　　有人打听这个姑娘家住哪里，她的家就住在城的正南门。
　　青漆的楼阁紧临大路，高大的宅门用的是两道门栓。
　　姑娘的容光像早晨的太阳，谁不爱慕她动人的容颜？
　　媒人干什么去了呢？为什么不及时送来聘礼，订下婚约。
　　姑娘偏偏爱慕品德高尚的人，寻求一个贤德的丈夫实在很困难。
　　众人徒劳地议论纷纷，怎知道她看中的到底是什么样的人？
　　青春年华在闺房里流逝，半夜里传来她一声声的长叹。
　　参考资料：
　　1、吴小如等汉魏六朝诗鉴赏辞典：上海辞书出版社，1992年9月：第261263页
　　妖：妖娆。闲：同“娴”，举止优雅。
　　冉冉：动貌。
　　攘袖：捋起袖子。约：缠束。
　　金爵钗：雀形的金钗。“爵”，同“雀”。琅玕：形状像珠子的美玉或石头。
　　木难：碧色珠，传说是金翅鸟沫所成。
　　还（音“旋”）：转。
　　啸：蹙口出声，今指吹口哨。
　　城南端：城的正南门。
　　青楼：涂饰青漆的楼，指显贵之家，和以青楼为妓院的意思不同。重关：两道闭门的横木。
　　希令颜：慕其美貌。
　　玉帛：指珪璋和束帛，古代用来定婚行聘。
　　中夜：半夜。
　　“美女妖且闲，采桑歧路间。”这是交代人物、地点。人物是一个美丽姑娘，她的容貌艳丽，性格娴静。地点是“歧路间”，即岔路口，她在采桑。“歧路间”是来往行人较多的地方，这就为下文“行徒”、“休者”的倾倒预作铺垫。“柔条纷冉冉，落叶何翩翩。”紧接“采桑”，写柔嫩的桑枝轻轻摇动，采下的桑叶翩翩飘落。这里明是写桑树，暗是写美女采桑的优美动作。景物的描写对表现人物起了烘托作用。
　　“攘袖见素手，皓腕约金环。头上金爵钗，腰佩翠琅玕。明珠交玉休，珊瑚间木难。罗衣何飘飖，轻裾随风还。顾盼遗光彩，长啸气若兰。”主要写美人的服饰，也写到神情。“攘袖”二句，上承“柔条”二句，美女采桑必然挽袖。挽袖方能见到洁白的手。为了采桑，素手必须高举，这样又可见到带着金手镯的洁白而光泽的手腕。用词精当，次第井然。因为是采桑，所以先写美女的手和腕，然后写到头和腰，头上插着雀形的金钗，腰上挂着翠绿色的玉石。身上佩着明珠，还点缀着碧色宝珠和红色的珊瑚。以上几句写美女身上的装饰品，多为静态的描写。“罗衣”二句，写美女轻薄的丝罗上衣，衣襟随风飘动，是动态的描写。动静结合描写美女的服饰，写出美女婀娜的身姿和轻盈的步态。形象十分鲜明。“顾盼”二句，以精妙的字句，勾勒美女神情。美女的一顾一盼都给人留下迷人的光彩，长啸时呼出的气息，芬芳如幽兰。使人感到如见其人，如闻其声，能不为之倾倒吗？所以，“行徒用息驾，休者以忘餐”。行路的人见到美女停车不走了，休息的人见到美女忘了吃饭，从侧面描写美女的美貌。应该指出，曹植的这段描写，显然受了汉乐府《陌上桑》的影响。《陌上桑》描写罗敷的美貌是这样写的：“罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。青丝为笼系，桂枝为笼钩。头上倭堕髻，耳中明月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦。行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著绡头。耕者忘其犁，锄者忘其锄，来归相怨怨，但坐观罗敷。”这是描写罗敷的美丽，并不直接描写她的容貌，而是描写她用的器物（“笼系”“笼钩”）和穿戴的服饰（“倭堕髻”“明月珠”“下裙”“上襦”）之美及“行者”“少年”“耕者”“锄者”四种人见到罗敷以后的反应，从正面和侧面来烘托罗敷的美丽。这些描写与《美女篇》的描写对比起来，二者在内容上虽然基本相同，但是写法却不尽相同，表现了曹植诗的一些变化和发展。
　　“借问女安居？乃在城南端。青楼临大路，高门结重关。”交代美女的住处，点明她的高贵门第。美女住在城南大路附近的高楼里。“青楼”“高门”“重关”，说明她不是普通人家的女儿，而是大家闺秀。“容华耀朝日，谁不希令颜？”美女的容光如同早晨的阳光，谁不爱慕她的美貌呢？上句写美女容貌之美，可与前半首合观；下句说无人不为之倾倒，引起下文。这里写美女高贵的门第和美丽的容颜，是隐喻诗人自己的身份和才能。有才能而没有施展的机会，所为他不能不慨叹英雄无用武之地。
　　“媒氏何所营？玉帛不时安。佳人慕高义，求贤良独难。众人徒嗷嗷，安知彼所观。”媒人都干什么去了呢？为什么不及时送来聘礼，订下婚约呢？诗人对媒人的责怪，反映了自己内心的不平。媒人不来行聘，这是客观上的原因。而美女爱慕的是品德高尚的人，要想寻求一个贤德的丈夫实在很困难。这是美女主观上的原因。这是比喻志士有理想，但难于实现。美女的理想不是一般人所能理解的，可而吵吵嚷嚷，议论纷纷，他们哪里知道她看得上的是怎样的人。这是比喻一般人不了解志士的理想。“盛年处房室，中夜起长叹。”美女正当青春盛年，而独居闺中，忧愁怨恨，深夜不眠，发出长长的叹息。这是比喻志士怀才不遇的苦闷。
　　这首诗通篇用比，比是中国古代诗歌的传统手法，《诗经》、《楚辞》多用之。《美女篇》以绝代美人比喻有理想有抱负的志士，以美女不嫁，比喻志士的怀才不遇。含蓄委婉，意味深长。其实美女所喻之志士就是曹植自己。
　　乐府，写人，美女，抒怀，最美
　　白水山佛迹岩（罗浮之东麓也，在惠州东北二
　　〔宋代〕
　　苏轼
　　何人守蓬莱，夜半失左股。
　　浮山若鹏蹲，忽展垂天羽。
　　根株互连络，崖峤争吞吐。
　　神工自炉鞲，融液相缀补。
　　至今余隙罅，流出千斛乳。
　　方其欲合时，天匠麾月斧。
　　帝觞分余沥，山骨醉后土。
　　峰峦尚开阖，涧谷犹呼舞。
　　海风吹未凝，古佛来布武。
　　当时汪罔氏，投足不尽拇。
　　青莲虽不见，千古落花雨。
　　双溪汇九折，万马腾一鼓。
　　奔雷溅玉雪，潭洞开水府。
　　潜鳞有饥蛟，掉尾取渴虎。
　　我来方醉后，濯足聊戏侮。
　　回风卷飞雹，掠面过强弩。
　　山灵莫恶剧，微命安足赌。
　　此山吾欲老，慎勿厌求取。
　　溪流变春酒，与我相宾主。
　　当连青竹竿，下灌黄精圃。
　　和赵君锡题王仲礼壁韵
　　〔元代〕
　　蒲道源
　　迅速光阴一旅亭，功名不贷鬓毛青。此身未入云台画，半夜披衣望列星。
　　鄱阳湖二首其一
　　〔明代〕
　　卢龙云
　　极目烟波接远天，王师曾此驻楼船。帆樯上下因风候，犹似扬澜大阅年。
　　奉酬
　　〔宋代〕
　　邓忠臣
　　秋闱深锁觉愁多，赖有英游玉趾过。
　　日望高楼吟楚月，梦随明月到湘罗。
　　南宫曾看挥华藻，西馆还来共笑歌。
　　六稔飞光如过隙，人生谁奈老催何。
　　摩天岭望安南
　　〔明代〕
　　邝露
　　峻岭极金邻，迢遥望九真。凤衔金汁遍，鱼戏艾花春。
　　火粒收畲客，冰绡出海人。八蚕无恶岁，何谢葛天民。
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　　〔宋代〕
　　黄庭坚
　　会朝四海登图籍，绛阙清都想盛容。
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　　饮如嚼蜡初忘味，事与浮云去绝踪。
　　四十九年蘧伯玉，圣人门户见重重。