药王孙思邈养生十要诀，超实用

　　孙思邈是唐代医药学家、道士，被后人尊称为药王。
　　他在传统中医理论基础之上，进一步融儒、佛、道家思想为一体，总结完善，形成了独树一帜的养生十要：一曰啬神，二曰爱气，三曰养形，四曰导引，五曰言论，六曰饮食，七曰房室，八曰反俗，九曰医药，十曰禁忌。
　　啬神
　　传统医学认为精、气、神是生命存亡的基础。啬神强调要珍惜精气神，不可随意耗费。对此，孙思邈有一个形象的比喻，灯用小火，道理显而易见，人的精神气血是有限的，必须摄养爱护，减少消耗，才能用得更久。爱气
　　传统中医健康理论中，保护精气乃重中之重。因此孙思邈坚持人之寿夭，在于撙节的观点。并认为，养精蓄锐要从年轻开始，所以，平时一定要养成良好的起居、饮食和锻炼习惯，时刻保持气血的旺盛和畅通。养形
　　孙思邈认为，养形即修身。养形是指要有一个强健的身体，饮食得当，营养充足，同时要重视运动、锻炼身体。体形匀称，健壮有力，面色红润，精神饱满就可以。导引
　　健康的前提是要保持经络疏通、气血畅通。于是，导引便有了用武之地。在此基础上，孙思邈还摸索总结出呼、吹、嘘、呵、唏、呬六种方法，成功用于疾病预防和治疗。
　　言论
　　日出千言，不病自伤，说话多了，会影响健康，所以孙思邈又对症下药，告诫大家要做到众人大言而我小语，众人多繁而我小记。饮食
　　常言道：病从口入。所以，在饮食方面，孙思邈主张：非其食不食。非其食者，所谓猪豘、鸡鱼、蒜鲙、生肉、生菜、白酒、大酢大咸也。常学淡食。还特别强调不能暴饮暴食，保持不饥不饱之间最为适合。房室
　　一方面，孙思邈认为精满自溢。和谐的夫妻生活，既能增进感情，也能促进新陈代谢，并非于身体不利。一方面，又引述彭祖之说上士别床，中士异被，服药百裹，不如独卧，奉劝人们对待房事，务必做到适度和节制。反俗
　　孙思邈的反俗之说，主要体现在时间养生，精神养生，运动养生，生活养生四方面。主张遵循自然规律，与四季直通，和阴阳同步。始终让人体与外部环境协调一致，保持心态平衡，减少私心杂念，顺其自然之中修身养性。
　　医药
　　在维护身体健康方面，孙思邈主张预防保健的同时，也非常重视药物之功效，他认为，有病人必须及时用药。既主张静养，又主张运动；既主张食补，又主张药治；既主张保精，又主张节欲。这便是其辩证统一的独到养生之观。禁忌
　　《千金方》中，孙思邈针对日常养生，提了很多的生活禁忌，涵盖饮食、言行、神气等各个方面，几乎无所不包。尤其是饮食方面，罗列而出的一年十二忌，无论何时何地，都有很强的实际指导意义和参考价值。